古诗 | 读张华传 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 彭汝砺 |
释义 | 读张华传原文堂堂才业世无邻,坐揖荆吴属晋民。 当日若知诛嬖妾,英魂未必死奸臣。 尚能博识周群物,谁使无谋卫一身。 典午基图从此殆,开编令我涕沾巾。 诗词问答问:读张华传的作者是谁?答:彭汝砺 注释1. 七言律诗 押真韵 参考注释堂堂(1) 形容盛大 人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》 曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》 (2) 形容容貌庄严大方 仪表堂堂 (3) 形容志气宏大 我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗? (4) 阵式或气势很大 堂堂的军乐队走过去了 才业才学。 宋 王禹偁 《与冯伉书》:“虽某之名位才业,望 忠州 , 赞皇 也远矣,而閤下读书为文,立身行事,岂不知 吉甫 、 僧孺 之为人乎?” 宋 苏舜钦 《维舟野步呈子履》诗:“古人负才业,未必为世用,吾儕性疎拙,摈弃安足痛。” 无邻(1).没有伴侣。 唐 孟浩然 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》诗:“坐歌空有待,行乐恨无邻。” (2).无与伦比。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“应天才不小,得士契无邻。” 荆吴(1). 春秋 时的 楚国 与 吴国 ,后泛指 长江 中下游地区。 汉 司马相如 《上林赋》:“ 荆 吴 郑 卫 之声,《韶》《濩》《武》《象》之乐。” 晋 陆机 《辩亡论上》:“﹝ 孙权 ﹞谋无遗諝,举不失策,故遂割据山川,跨制 荆 吴 ,而与天下争衡矣。” 唐 李群玉 《洞庭驿楼雪夜宴集》诗:“目穷 衡 巫 表,兴尽 荆 吴 秋。” (2). 汉 初封建的九个同姓诸侯国之一。《汉书·诸侯王表》:“东带 江 湖 ,薄 会稽 ,为 荆吴 。” 颜师古 注:“ 文颖 曰:‘即今 吴 也。 高帝 六年为 荆国 ,十年更名 吴 。’ 荆吴 ,同是一国也。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 嬖妾犹爱妾。《左传·宣公十五年》:“初, 魏武子 有嬖妾,无子。”《南史·臧质传》:“ 质 顿兵不肯时发,又顾恋嬖妾,弃军营垒,单马还城。” 宋 曾巩 《陈书目录序》:“惑於邪臣,溺於嬖妾,忘患纵欲,则其终之所以亡。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》:“寳马香车,偕着咱娇妻嬖妾。想当初寒困堪嗟。” 清 唐甄 《潜书·远谏》:“亦有嬖妾, 南威 、 西子 ,身之蛊也。” 英魂对生前有杰出功绩者的美称。亦见“英灵” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 奸臣指弄权营私、残害忠良、不忠于君主的大臣 奸臣窃命。——《三国志·诸葛亮传》 博识学识渊博,见多识广 无谋没有计策。《左传·宣公十二年》:“若事之捷, 孙叔 为无谋矣。”《后汉书·袁绍传》:“ 本初 无谋,不相用计。” 宋 张耒 《次韵张公远》:“可待挑琴知有术,未传驱豆更无谋。” 清 龚自珍 《四言》诗之四:“无言不售,无谋不成,无坚不摧,以蘄西生。” 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 典午(1).“司马”的隐语。《三国志·蜀志·谯周传》:“ 周 语次,因书版示 立 曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者,谓 司马 也;月酉者,谓八月也。至八月而 文王 ( 司马昭 )果崩。” 晋 帝姓 司马 氏,后因以“典午”指 晋 朝。《晋书·安帝恭帝纪论》:“是以 宋高 非典午之臣, 孙恩 岂金行之寇。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四》:“当涂为 魏 ,典午为 晋 ,世率知之,而意义出处,或未明了。案……典,司也;午,马也。” 柳亚子 《南社会于虎丘之张东阳祠,诗以纪之》:“莫笑过江典午鯽,岂无横槊 建安 才!” (2).“司马”的隐语。指司马之官职。 北周 庾信 《哀江南赋》:“居笠轂而掌兵,出兰池而典午。” 唐 颜真卿 《鲜于公神道碑铭》:“ 邵阳 典午, 汉阳 紆组。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 宋文安公 《自禁庭謫鄜畤》诗云:‘九月一日奉急宣,连忙趋至閤门前。忽为典午知何罪,謫向 鄜州 更憮然!’盖当时謫黜者,召至閤门受命乃行也。” 基图谓基业。图,指皇图。 清 褚人穫 《坚瓠七集·吊王安石墓》:“ 四明 李照 以诗弔 王安石 墓云:‘…… 富 韩 国老缘谁去, 汴宋 基图自以摇。’” 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 开编打开书本。 宋 王安石 《送石赓归宁》诗:“开编喜有得,一读瘳沉痾。” 沾巾沾湿手巾。形容落泪之多。 汉 张衡 《四愁诗》:“我所思兮在 雁门 ,欲往从之雪纷纷,侧身北望涕沾巾。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》:“愚沾巾宿草,无媿抽毫。” 清 汪懋麟 《朝采投诗慰余秋怀迭韵为答》:“凉雨何分旧与新,每逢摇落欲沾巾。” |
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