| 古诗 | 豁如室 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 豁如室原文山抱林环处，精庐曰豁如。 通幽神与遇，生白室之虚。 无到不延趣，有閒还读书。 于斯合藏密，系传岂欺予。 诗词问答问：豁如室的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押鱼韵 出处：御制诗三集卷五十八 参考注释精庐(1).学舍，读书讲学之所。《后汉书·姜肱传》：“盗闻而感悔，后乃就精庐，求见徵君。” 李贤 注：“精庐即精舍也。”《魏书·儒林传·平恒》：“乃别构精庐，并置经籍於其中。” 清 瞿鸿禨 《与缪荃孙书》：“ 钟山 既已蝉联，精庐又较 南菁 为胜。” (2).佛寺；僧舍。《北齐书·杨愔传》：“至 碻磝戍 ，州内有 愔 家旧佛寺，入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗：“众岫耸寒色，精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。” 豁如(1).开阔；旷达。《汉书·高帝纪上》：“ 高祖 为人……宽仁爱人，意豁如也。” 颜师古 注：“豁如，开大之貌。”《旧唐书·李石传》：“ 石 器度豁如，当官不挠。”《明史·俞大猷传》：“家贫屡空，意尝豁如。” (2).阔大。 唐 杨炯 《＜王子安集＞序》：“翰苑豁如，词林增峻。” (3).晓悟。 清 刘大櫆 《＜张弘勋诗集＞序》：“一理之未明，读书十年之久而不能贯；諮之于友，一朝而豁如。” 通幽(1).谓与神鬼交通。《三国志·魏志·管辂传》“ 经 （ 王经 ）为 江夏 太守” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“ 经 每论 輅 ，以为得龙云之精，能养和通幽者，非徒合会之才也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“科学隐，幻术兴，天学不昌，占星代起，所谓点金通幽之术，皆以昉也。” (2).通往幽胜之处。语出 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗：“竹逕通幽处，禪房花木深。” 明 文徵明 《寄题百花庵》诗：“旧种长松应结子，新开竹径更通幽。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“千峰叠秀，曲径通幽，楼房点缀，松柏婆娑。” 徐迟 《牡丹》二：“在新市场盖起一座大舞台，富丽堂皇；还在它旁边布置了一座曲径通幽的园林。” 生白生出光明。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 陆德明 释文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司马 云：‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》：“只开新户牖，不改旧风烟。虚室閒生白，高情澹入玄。”一说，谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。” 高诱 注：“虚，心也；室，身也；白，道也。能虚其心以生於道。道性无欲，吉祥来止舍也。” 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 于斯同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。” |
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