| 古诗 | 祀灶日坤宁宫作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 祀灶日坤宁宫作原文深意昨年示，明禋是日呈。 政归应子事，体健此躬行。 九宇率称稔，十全更一赢。 天禧超自古，兢业凛持盈。 诗词问答问：祀灶日坤宁宫作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处：御制诗馀集卷八 2. 坤宁宫祀岁元旦诣神乃我朝行礼家法与每堂子神前之义相同至祀灶虽为七祀之一而非天子应行之典是以日于皇祖时从未举行皇考始定腊月廿三祀灶坤宁宫祀迓新神并面南敬设亦致天拜予地神位行九叩礼以禧而灶神前三岁岁谨遵毋敢忽上年乙卯是日成诗命内廷翰林和韵而诸人率重于祀灶未能解予诗义因复识明示之 参考注释深意非常深刻的含意 昨年去年。 明 张居正 《陈六事疏》：“即如昨年，皇上以虏贼内犯，特勑廷臣，集议防虏之策。” 鲁迅 《集外集拾遗·今春的两种感想》：“昨年 东北 事变详情我一点不知道。” 明禋洁敬。指明洁诚敬的献享。《书·洛诰》：“伻来毖 殷 ，乃命寧予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首休享。” 蔡沉 集传：“明，洁；禋，敬也，以事神之礼事公也。” 明 何景明 《忧旱赋》：“坎击鼓兮舞成行，荐明禋兮输款诚。” 张恭 《狱中口占》：“明禋枉作千春计，厚泽能延五世稀。” 躬行身体力行;亲身实行 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋· 陆游《冬夜读书示子聿》 九宇(1).犹言九州。《隋书·音乐志下》：“四海之宇，一和之壤……九宇载寧，神功克广。” 清 刘震 《祖龙》诗：“六国邱墟九宇恢，更张 周 典见雄才。” (2).指高空。 明 李东阳 《祀毕喜晴次屠吏部韵》：“九宇空寒消雾露，一坛芒色动星辰。” 十全原指医术高明、十治十愈,后指完美无缺 人都有缺点,哪能十全呢? 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。” 兢业谨慎戒惧。“兢兢业业”的省语。《陈书·宣帝纪》：“今便肃奉天策，钦承介圭。若据沧溟，踰增兢业。” 明 刘基 《甘露颂》：“深惟上天付畀之重，夙夜兢业，思与群臣庶民咸躋雍熙，以承天眷。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之四：“长以兢业心，了彼清浄理。” 持盈保守成业。语本《老子》：“持而盈之，不如其已。”《国语·越语下》：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。” 韦昭 注：“持，守也。盈，满也。”《后汉书·蔡邕传》：“心恬澹於守高，意无为於持盈。” 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》：“然持盈之术，古所难也。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“俾后御民者咸知懔朽索，戒持盈。” |
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