| 古诗 | 据各督抚奏报寿登百龄而五世同堂者复得四家因仍用赐张子翼前韵成什分书赐之 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文纪1一1元五十承天眷，述祖乾清叟宴张。 汇报遂教来续续，特章岂独让堂堂。 京畿齐粤四氏得，张郭刘钟五代昌。 寿世庥徵真是罕，持盈保泰惕何遑。 诗词问答问：《据各督抚奏报寿登百龄而五世同堂者复得四家因仍用赐张子翼前韵成什分书赐之》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷十二 2. 上年因庆得五代元孙命各督抚查民间得元孙者咨报汇奏嗣据四川总督特奏达州张子翼江西巡抚特奏龙泉县古朝爵均以百岁寿民五世同堂因亲制诗章并御书匾以赐其各省陆续汇咨五世同堂者凡一百九十二家而百岁五世同堂又得四家 参考注释天眷(1).上天的眷顾。语出《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“ 太宗 諭曰：‘朕仰承天眷，攻城必克。’” (2).指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》：“非天眷之隆，将何以至此。” 唐 元稹 《为萧相让官表》：“伏望再移天眷，重选时英。” 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》：“臣何足言，有辱天眷。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“一个人得一个知己朋友已经很不容易，何况是上蒙天眷！” 述祖(1).遵循祖训。 唐 柳宗元 《送从兄偁罢选归江淮诗序》：“矧吾兄有柔儒之茂质，恢旷之弘量，敢无敬乎；有述祖之美谈，安道之贞节，敢无慕乎！” (2).称述祖德。 清 丘逢甲 《说潮》诗之十七：“述祖非无人，谱牒多不全。” 汇报综合材料向上级(或群众)报告 汇报工作 续续连续 低眉信手续续弹。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 岂独难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。” 堂堂(1) 形容盛大 人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》 曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》 (2) 形容容貌庄严大方 仪表堂堂 (3) 形容志气宏大 我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗? (4) 阵式或气势很大 堂堂的军乐队走过去了 京畿国都和国都周围的地方 视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 五代继唐之后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周、相继统治中原,合称五代 公元 907—960年 五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 寿世谓造福世人。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十六：“每出入场屋，必召至案前，谆谆以名士寿世相勖。” 真是确实;的确 真是松了一口气 持盈保泰谓处在极盛时要谦逊谨慎以保持平安。 清 昭槤 《啸亭杂录·舒梁阿三公远见》：“今虽府库充盛，然乞皇上以节俭为要，慎勿兴土木之功，黷武之师，以为持盈保泰之计。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“设稍感激知遇，持盈保泰，移其封殖自利之谋，以协赞军国。其功名福泽，岂在 郭汾阳 下。” 郭沫若 《反正前后》第三篇：“同时，他自己的官阶也已经达到了应该持盈保泰的时候了。”参见“ 持盈 ”。 |
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