古诗 | 赠郑十八贲(云安令) |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杜甫 |
释义 | 赠郑十八贲(云安令)原文温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。 遭乱意不归,窜身迹非隐。 细人尚姑息,吾子色愈谨。 高怀见物理,识者安肯哂。 卑飞欲何待,捷径应未忍。 示我百篇文,诗家一标准。 羁离交屈宋,牢落值颜闵。 水陆迷畏途,药饵驻修轸。 古人日以远,青史字不泯。 步趾咏唐虞,追随饭葵堇。 数杯资好事,异味烦县尹。 心虽在朝谒,力与愿矛盾。 抱病排金门,衰容岂为敏。 诗词问答问:赠郑十八贲(云安令)的作者是谁?答:杜甫 全唐诗:呼婢 参考注释温温(1).柔和貌;谦和貌。《诗·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,温温其恭。” 郑玄 笺:“温温,柔和也。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“温温士君子,令我怀抱尽。” 清 姚鼐 《赠武义大夫何君墓志铭》:“頎与 何君 ,眉目清美,揖让温温,以与余友。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》:“落落其神,温温其貌,铁石肺肝,强不可挠。” (2).润泽貌。《荀子·修身》:“依乎法而又深其类,然后温温然。” 杨倞 注:“温温,有润泽之貌。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·游仙枕》:“ 龟兹国 进奉枕一枚,其色如玛瑙,温温如玉,其製作甚朴素。” (3).和暖;不冷不热。 汉 王粲 《初征赋》:“薰风温温以增热,体燁燁其若焚。” 唐 皎然 《答豆卢次方》诗:“贤士胜朝暉,温温无冬春。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·咏炭》:“曾似茅斋风雪夜,地炉榾柮暖温温。” 叶圣陶 《未厌集·抗争》:“从玻璃窗射进来的斜方柱形的阳光,历乱地印在他们头上身上腿足上,大家感得温温地有点春意了。” 士君子(1). 周 制,“士”指州长、党正,“君子”指卿、大夫和士。《礼记·乡饮酒义》:“乡人、士君子,尊於房中之间,宾主共之也。” 郑玄 注:“士,州长、党正也;君子谓卿、大夫、士也。” (2).古代指上层统治人物。《墨子·尚贤下》:“而今天下之士君子,居处言语皆尚贤,逮至其临众发政而治民,莫知尚贤而使能,我以此知天下之士君子明小而不明於大也。” (3).旧时指有学问而品德高尚的人。《荀子·非相》:“有小人之辩者,有士君子之辩者,有圣人之辩者。不先虑,不早谋,发之而当,成文而类,居错迁徙,应变不穷,是圣人之辩者也;先虑之,早谋之,斯须之言而足听,文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“此乃有识者之所嘆慜,士君子之所嗟痛也!” 宋 王安石 《上皇帝 * 》:“ 文王 能陶冶天下之士,而使之皆有士君子之才,然后随其才之所有而官使之。” (4).泛指读书人。《儒林外史》第三四回:“但凡士君子横了一个做官的念头在心里,便先要骄傲妻子。妻子想做夫人,想不到手,便事事不遂心,吵闹起来。” 怀抱胸怀 多年来她生活在她的家庭的怀抱中 灵芝一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞 众芳(1).草木的香气。《文选·宋玉<风赋>》:“迴穴衝陵,萧条众芳。” 刘良 注:“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》:“众芳芬鬱,乱於五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》:“木散百华,草列众芳。” (2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗:“篱边野外多众芳,采擷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗:“众芳久寂寞,赖汝照乾坤。” (3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。” 王逸 注:“众芳,喻羣贤。”《楚辞·离骚》:“虽萎絶其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。” (4).比喻一般的人。《文选·宋玉<九辩>》:“以为君独服此蕙兮,羌无以异於众芳。” 吕向 注:“乃无异於众人之心。” 亲近信任接近 兄弟亲近。——《汉书·李广苏建传》 不是我十分亲近的朋友 遭乱遭遇动乱。《后汉书·明帝纪》:“又边人遭乱为内郡人妻,在己卯赦前,一切遣还边,恣其所乐。” 唐 杜甫 《南池》诗:“平生江海兴,遭乱身局促。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记》卷一:“今虽遭乱而少衰,然为子孙者,生聚教训,可不亟思自奋以迪前人光也哉!” 不归(1).不返家。《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。” (2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》:“詎恶久假不归,霸为己有。” 窜身藏身。 唐 崔峒 《刘展下判官相招以诗答之》:“窜身如有地,梦寐见明君。” 宋 叶适 《取燕一》:“今 天祚 地丧於外,位夺於内,窜身 夹山 ,死亡朝夕,其国灭矣。” 清 邓显鹤 《<船山遗书>目录序》:“先生窜身 猺峒 ,絶迹人间。” 细人(1) 指见识浅薄或地位低下的人 (2) 指年轻的侍女或妾 姑息(1) 苟且求安,无原则地宽恕别人 姑息养奸 (2) 迁就,纵容,不加限制,出于照顾或好心肠而迁就或容忍 不姑息儿子 君子爱人也以德,细人之爱人也以姑息。——《礼记·檀弓上》 吾子古时对人的尊称,可译为“您” 今吾子有。——《国语·晋语》 嘉吾子之赐。 吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》 高怀大志;高尚的胸怀。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗:“徒然怀伏剑,终无报国士。高怀不可忘,剑意何能已。” 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“高怀见物理,识者安肯哂。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》:“咄咄晨昏,叹高怀莫副。” 物理(1) 事物的内在规律或道理 人情物理 (2) 物理学 识者有见识的人。《汉书·师丹传》:“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵,使奉朝请,四方所瞻卬也。” 颜师古 注:“识者,谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“且有元戎命,悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》:“这一层,却要读者有选择的眼光,也希望识者给相当的指点的。” 卑飞低飞。《孙子·势》“鷙鸟之疾,至於毁折者,节也” 唐 李靖 注:“鷙鸟如击,卑飞歛翼,皆言待之而后发也。”后用以比喻仕进不利,屈身微职。 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“卑飞欲何待,捷径应未忍。” 宋 范仲淹 《送黄灏员外》诗:“卑飞尘土味甚薄,达宦风波忧更深。” 何待用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗:“只听说,你工作努力,你常常站在斗争的最前线。这何待说?你已久是钢铁炼成的战斗员。” 捷径近便的小路;喻不循正轨,贪便图快的做法;喻速成的方法或手段 终南捷径 百篇(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》:“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注:“如此之类,惣有百篇,此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》:“ 太宗 赋《尚书》曰:‘日昃翫《百篇》,临灯披《五典》。’” (2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 李白 一斗诗百篇, 长安 市上酒家眠。” 诗家(1).研究《诗经》的专家。 汉 王充 《论衡·谢短》:“问《诗》家曰:‘《诗》作何帝王时也?’” (2).犹诗人。 唐 杜甫 《哭李尚书》诗:“史阁行人在,诗家秀句传。” 元 吴莱 《浦阳十景·南江夕照》诗:“偶出官桥倚落曛,诗家触景谩纷纷。”《人民文学》1979年第9期:“而 凌云山 的雄秀更打动过 宋 代诗家 苏东坡 。” 标准衡量事物的准则 惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。——清· 方苞《狱中杂记》 实践是检验真理的标准 技术标准 道德标准 羁离亦作“羇离”。飘泊他乡。 唐 高适 《东平赠狄司马》诗:“耿介挹三事,羇离从一官。” 唐 杜甫 《重赠郑炼》诗:“江山路远羈离日,裘马谁为感激人?” 宋 梅尧臣 《春晴对月》诗:“寥落将寒食,羈离念故京。” 屈宋战国 时 楚 辞赋家 屈原 、 宋玉 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“ 屈 宋 逸步,莫之能追。” 唐 李阳冰 《<草堂集>序》:“驰驱 屈 宋 ,鞭挞 扬 马 ,千载独步,唯公一人。” 清 赵翼 《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“ 屈 宋 詎称衙官职, 欒 却 翻充皂隶户。” 牢落(1).犹寥落。稀疏零落貌;零落荒芜貌。《文选·司马相如<上林赋>》:“牢落陆离,烂熳远迁。” 李善 注:“牢落陆离,羣奔走也。牢落,犹辽落也。” 晋 左思 《魏都赋》:“ 伊 洛 榛旷, 崤 函 荒芜, 临菑 牢落, 鄢 郢 丘墟。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗:“天星牢落鸡喔咿,僕夫起餐车载脂。” 唐 罗邺 《仆射陂晚望》诗:“田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。” 清 李重华 《拟魏武帝纪行》:“ 秦 原莽牢落,空舍无炊烟。” (2).孤寂;无聊。 晋 陆机 《文赋》:“心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。” 唐 张九龄 《自彭蠡湖初入江》诗:“牢落谁相顾,逶迤日自愁;更将心问影,於役復何求?” 宋 孟元老 《<东京梦华录>序》:“出京南来,避地 江 左,情绪牢落,渐入桑榆。” 元 马致远 《青衫泪》第三折:“ 乐天 久居江乡,牢落殊甚,下官常切怀抱。” 清 陈学洙 《与缪天自夜话》诗:“牢落萧斋病后身,灯前款款话相亲。” 颜闵孔子 弟子 颜回 和 闵损 的并称。《汉书·叙传上》:“伏 周 孔 之轨躅,驰 颜 閔 之极挚。”《文选·阮籍<咏怀诗>》:“被褐怀珠玉, 颜 閔 相与期。” 吕延济 注:“ 颜回 、 閔子騫 皆 孔子 弟子。” 唐 刘商 《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗:“儒风久沦弊, 颜 閔 寿不长。” 明 方孝孺 《勉学诗》之一:“曾高愚鲁资,直解配 颜 閔 。” 水陆(1) 水路和陆路 水陆联运 水陆枢纽 蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下。——《资治通鉴》 (2) 水里和陆上所产的食物,特指山珍海味 水陆俱陈 畏途险恶可怕的路径,比喻做起来很危险和艰难的事 畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》 他将此视为畏途 药饵药物。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》:“知草木之方者,则曰惟药饵可以无穷矣。” 宋 范仲淹 《奏乞在京并诸道医学教授生徒》:“召京城习医生徒听学,并教脉候,及修合药饵。” 清 李渔 《凰求凤·假病》:“用些药饵去调摄他,还你三朝两日就会霍然。” 冰心 《寄小读者》十六:“我自病后,未曾用一点药饵,真是‘安心是药更无方’了。” 修轸指大车。 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“水陆迷畏途,药饵驻修軫。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 青史古时用竹简记事,所以后人称史籍为青史 青史留名 永垂青史 步趾(1).《左传·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱见寡君,宠灵 楚国 ……是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?”后因谓迈步为步趾。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二:“所亲一何篤,步趾慰我身。”《晋书·成公绥传》:“逍遥携手,踌躇步趾。” (2).犹追随。 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“步趾咏 唐虞 ,追随饭葵堇。” 唐虞唐尧 与 虞舜 的并称。亦指 尧 与 舜 的时代,古人以为太平盛世。《论语·泰伯》:“ 唐 虞 之际,於斯为盛。”《史记·汲郑列传》:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“平章处,看人如 伊 吕 ,世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“我好像置身在 唐 虞 时代以前。” 追随(1) (2) 仿效前人的事迹 (3) 跟随 经常追随着他的记者们 好事喜欢多事。爱参与他人事务的 异味(1) 不寻常的鲜美;难得的好吃的东西 (2) 不正常的气味 食物已有异味,不能再吃 县尹一县的长官。《左传·襄公二十六年》:“此子为 穿封戌 , 方城 外之县尹也。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才得生字》诗:“鄙夫忝县尹,愧慄难为情。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·易内奇案》:“县尹与 戴 有钱债情,密嘱解和。” 朝谒(1).谓参见尊者。 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》:“大夫美之,言於 穆公 ,赐母尊号曰‘母师’。使朝謁夫人,夫人诸姬皆师之。”《后汉书·法雄传》:“明年, 伯路 復与 平原 刘文河 等三百餘人称使者,攻 厌次 城,杀长吏,转入 高唐 ,烧官寺,出繫囚,渠帅皆称将军,共朝謁 伯路 。” 杨尚武 《追匪记》:“这副扛架不知是多少年以前被饿死的人留下的:也许是生意人,也许是往 拉萨 朝谒的 藏 民。” (2).入朝觐见。《后汉书·东夷传·三韩》:“ 光武 封 苏马諟 为 汉廉斯邑君 ,使属 乐浪郡 ,四时朝謁。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“ 赵参政 自 延安 还,因事被劾於尚书省,久不许见。时公( 武惠 )已復密使,三抗疏力雪之,方许朝謁,士论叹伏。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·工匠见知》:“按 奉天 等三殿并 奉天门 灾,在 嘉靖 三十六年四月。时上迫欲先成门工,以便朝謁。” 矛盾(1) (2) 矛和盾,比喻言行自相抵触 矛盾百出 (3) 辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间互相依赖又互相排斥的关系 矛盾的普遍性 抱病有病缠身,带着病 抱病工作 金门(1).见“ 金马门 ”。 (2).见“ 金明门 ”。 (3).代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。” (4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。” |
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