古诗 | 次韵子瞻南溪避世堂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏辙 |
释义 | 次韵子瞻南溪避世堂原文柱杖行穷径,围堂尚有林。飞禽不惊处,万竹正当心。 虎啸风吹籁,霜多蝉病喑。 兽骄从不避,人到记由今。 未暇终身住,聊为半日吟。 青松可绝食,黄叶不须衾。 偶到初迷路,将还始觉深。 堂中有幽士,插髻尚余簪。 诗词问答问:次韵子瞻南溪避世堂的作者是谁?答:苏辙 参考注释柱杖(1).手杖。 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“﹝ 李遥 ﹞因出市,见鬻柱杖者,等闲以数十钱买之。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他们就满心高兴,用柱杖点着山径,一步一步的挨上去。” (2).拄着手杖。 清 葆光子 《物妖志·木类·柳》:“秋水寒潭,柱杖穿花,一无留念。” 穷径小路。 宋 苏辙 《次韵子瞻南溪避世堂》:“柱杖行穷径,围堂尚有林。” 飞禽会飞的鸟类,也泛指鸟类 飞禽走兽 正当(1) 品行端正 靠正当手段挣钱 (2) 合情合理 正当的要求 (3) 正在…时候 啸风(1).犹呼风。 汉 王粲 《大暑赋》:“仰庭槐而啸风,风既至而如汤。” (2).谓呼啸而生风。 唐 薛用弱 《集异记·丁岩》:“虎乃跃而出,奋迅躑腾,啸风而逝。” 从不从来不… 从不顶嘴 未暇谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》:“因 秦 宫室,据其府库,作 洛 之制,我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》:“驰翰未暇食,日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》:“﹝ 镜机子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能从我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“曾名品之未暇,何事理之能闲哉!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“如右所言,大抵关於种类,而於情伪得失,未暇论也。” 终身(1) 今生今世;此生;毕生相关 终身几无可问。——清· 刘开《问说》 重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》 乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》 (2) 又 乐岁终身告。 半日(1) 一天之半 (2) 相当长的一段时间,颇久 青松青翠的松树 绝食断绝进食;断绝饮食( * 或表示抗议) 黄叶(1).枯黄的树叶。亦借指将落之叶。 南朝 梁 丘迟 《赠何郎》诗:“檐际落黄叶,堦前网緑苔。” 唐 李白 《秋思》诗:“ 燕支 黄叶落,妾望 白登臺 。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗:“黄叶当头乱打人,门前繫着青驄马。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·崔孝廉》:“丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞。” (2).佛教语。以杨树黄叶为金,比喻天上乐果,能止人间众恶。 前蜀 贯休 《题惠琮律师院》诗:“苦节兼青目,公卿话有餘。唯传黄叶喻,还似白泉居。” 不须不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。” 迷路迷失道路 他迷路了 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 幽士隐士。 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。