古诗 | 解梅嘲 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 舒岳祥 |
释义 | 解梅嘲原文昨夜鸺鹠声婉娈,斗觉春随呼唤转。今朝检历知立春,屋角梅花笑初囅。 向人带笑复含嗔,嗔我今为异代民。 我语梅花勿嗔笑,四海已非唐日照。 尔花也是易姓花,憔悴荒园守空峤。 阆风自是可怜人,六十年来逢立春。 安危治乱几番见,到此三年哭断魂。 我是先朝前进士,贱无职守不得死。 难学夷齐饿首阳,聊效陶潜书甲子。 星回世换市朝新,头白空山与鬼邻。 更有横金拖紫客,临危不死稳藏身。 诗词问答问:解梅嘲的作者是谁?答:舒岳祥 参考注释昨夜(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一:“昨夜雨霏霏,临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》:“昨夜,我梦见我在 长崎 。” (2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许,未足取信。” 鸺鹠属于角鸮属( Otus )或另一近缘属的一种小耳的鹠 婉娈(1) 年少美貌 婉娈的舞姿 (2) 眷恋 婉娈徘徊 (3) 深挚 恩情婉娈 呼唤(1) 称谓;称呼 沈存中论五姓,自古无之,后人既如此称呼,即便有义可推。——《朱子语类》 (2) 召唤;分咐派遣(祖国在呼唤我们!) 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 立春二十四节气之一,在2月3、4或5日。中国以立春为春季的开始 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 含嗔带着生气或责怪的神情。《三国演义》第五五回:“正是:两番弄巧翻成拙,此日含嗔却带羞。” 茅盾 《有志者》一:“她又回头朝她丈夫看了一眼,象是含嗔又象是安慰,轻声说:‘何苦呢!’” 异代(1).后代,后世。《文选·班固<幽通赋>》:“ 虞 《韶》美而仪凤兮, 孔 忘味於千载;素文信而厎麟兮, 汉 賔祚于异代。” 李周翰 注:“賔祚,谓礼其后祚也。异代,谓 汉 也。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》:“大丈夫不能立功业,为异代之所称,岂可夺人爱姬,为己之嬉娱。” 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》:“ 浚 终不得侑食,则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国,而崇祀於异代者。” (2).指后世之人。 唐 李咸用 《览文僧卷》诗:“虽无先圣耳,异代得闻《韶》。” (3).不同时代;不同世代。 三国 魏 曹植 《辨道论》:“ 桀 紂 殊世而齐恶,姦人异代而等伪。”《南史·萧允传》:“ 允 又为长史,带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙,设苹藻之荐,託异代之交,为诗以叙意。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“夫圣人用心,异代同体。” 清 姚莹 《论诗绝句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 卢 王 宋 沉 未为功; 考亭 异代真知己,特识曾推《感遇》工。” (4).前代,前世。《新唐书·李绛传》:“圣人选当代之人,极其才分,自可致治。岂借贤异代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《经故宅有感》诗:“异代图书藏几篋,倾城罗綺散谁家。” 宋 李石 《续博物志》卷七:“ 刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》,以异代事著于本朝者。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 日照一日当中太阳光照射的时间 易姓古代帝王把国家视为一姓之家业,故称改朝换代为“易姓”。《史记·历书》:“王者易姓受命,必慎始初。”《汉书·谷永传》:“如使危亡之言輒上闻,则 商 周 不易姓而迭兴。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷上:“ 太祖 承 五代 易姓之后,知人心未固。” 明 李贽 《藏书·武臣传·李勣》:“盖至于易姓受命,改 唐 为 周 ,然后知其罪不独在 李勣 、 许敬宗 ,而在 褚遂良 、 长孙无忌 等矣。” 悴荒凋敝空虚。 汉 扬雄 《百官箴·并州牧箴》:“太上曜德,其次曜兵,德兵俱颠,靡不悴荒。” 阆风即 阆风巅 。《楚辞·离骚》:“朝吾将济於 白水 兮,登 閬风 而緤马。” 王逸 注:“ 閬风 ,山名,在 崑崙 之上。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“扬盖造辰极,乘烟游 閬风 。” 章炳麟 《答铁铮书》:“观其以 閬风 、 玄圃 为神仙羣帝所居,是即以 昆仑 拟之天上。”参见“ 閬风巔 ”。 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 安危平安和危险 奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危 治乱(1).安定与动乱。《书·君牙》:“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。” (2).谓治理混乱的局面,使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》:“继絶世,举废邦,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“明治病之术者,杜未生之疾;达治乱之要者,遏将来之患。”《前汉书平话》卷上:“陛下圣文神武,治乱安危。” 断魂灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤 看山欲断魂 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》 先朝(1).前朝,多指上一个朝代。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“昔 扬子云 ,先朝执戟之臣耳。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“又论 濮安懿王 ,当準先朝封赠期亲尊属故事,天下韙之。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》:“先朝旧事君休问,鼓角凄其满御街。” 黄人 《<钱牧斋文钞>序》:“迨北师南下,首僉降表,不能取巧於先朝者,欲为 冯道 、 王溥 ,以收桑榆之效。” (2).指先帝。《南史·袁粲传》:“ 武帝 詔曰:‘ 袁粲 、 刘彦节 并与先朝同奬 宋 室。’” 宋 苏轼 《县榜》:“先朝值夷狄怀服,兵革寖息,而又体质恭俭,在位四十有二年。” 前进士唐 代称及第而尚未授官的进士。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“投刺谓之乡贡,得第谓之前进士。” 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·王禹玉》引 宋 蔡宽夫 《诗话》:“自闻喜宴后,始试制两节於吏部,其名始隶曹,谓之关试,犹今之参选。关试后始称前进士。” 清 梁章鉅 《称谓录·学政》:“ 唐 代有举人、进士之名,特为不第者之通称……及第者及称前进士。 程大昌 《雍録》引 唐 人诗云‘曾题名处添前字’,此为及第者称前进士之确据。” 职守(1) 任职的地方 不应擅离职守 (2) 指工作范围内应尽的责任 有亏职守 不得死见“ 不得其死 ”。 夷齐伯夷 和 叔齐 的并称。《孔丛子·陈士义》:“ 夷 齐 无欲,虽 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁园吟》:“持盐把酒但饮之,莫学 夷 齐 事高洁。” 廖仲恺 《有感》诗:“扣马 夷 齐 思止暴,亡羊 臧 谷 共伤时。”参见“ 夷叔 ”。 首阳山名。一称 雷首山 ,相传为 伯夷 、 叔齐 采薇隐居处。《诗·唐风·采苓》:“采苓采苓, 首阳 之巔。” 毛 传:“ 首阳 ,山名也。”《论语·季氏》:“ 伯夷 、 叔齐 ,饿于 首阳 之下,民到于今称之。”《史记·伯夷列传》:“ 武王 已平 殷 乱,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齐 耻之,义不食 周 粟,隐於 首阳山 ,采薇而食之。”按, 首阳山 在今何地,旧说不一。《论语》 何晏 集解引 汉 马融 曰:“ 首阳山 在 河东 蒲坂 , 华山 之北, 河曲 之中。” 蒲坂 故城,在今 山西省 永济县 南。 甲子(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年 (2) 岁月,年岁 星回见“ 星回 ”。 亦作“ 星迴 ”。星宿视运动回转故位。谓一年将尽。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,岁且更始。” 孔颖达 疏:“谓二十八宿随天而行,每日虽周天一匝,早晚不同,至於此月,復其故处。” 晋 陆机 《演连珠》之一:“日薄星迴,穹天所以纪物。” 清 金农 《寄家书呈江上诸兄弟》诗:“燧易星迴远报书,乡愁如疟笑驱除。” 市朝众人合集的场所;公共场合 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——《战国策·齐策》 空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。” 横金宋 代标识官阶高低的一种佩戴。 宋 王之道 《醉蓬莱·代人上高御带》词:“恩厚随龙,官崇御带,二十横金,玉阶寸地。” 宋 洪迈 《容斋四笔·仕宦捷疾》:“权尚书、御史中丞、 资政 端明 殿阁学士、直学士、正侍郎、给事中,金御仙花带,不佩鱼,谓之横金。” 宋 徐度 《却扫编》卷上:“旧制,执政以上,始服毬文带,佩鱼;侍从之臣,止服遇仙带,世谓之横金。” 拖紫见“ 拖青紆紫 ”。 临危(1) 病情危重,濒临死亡 (2) 面对致命的危险 临危不惧 藏身躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见 无处藏身 |
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