| 古诗 | 妙高堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 妙高堂原文妙高数典自苏家，缩地那论同与差。 骋目片时鸣辔去，无劳庚子和吟叉。 诗词问答问：妙高堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押麻韵 出处：御制诗五集卷九十一 2. 庚子春南巡登金山妙高台再和苏轼韵成什阅今又十五年矣兹堂数典金山名实同异向已屡辨之可不必再赓前韵如苏轼之吟和尖叉因难见巧也 参考注释数典历举典故。《镜花缘》第八十回：“近日还有一种数典的，终日拿着类书查出许多。” 章炳麟 《辨诗》：“诗又与议奏异状，无取数典， 钟嶸 所以起例，虽 杜甫 媿之矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“惟於小説又復论学説艺，数典谈经，连篇累牘而不能自已，则博识多通又害之。” 缩地传说中化远为近的神仙之术。 晋 葛洪 《神仙传·壶公》：“ 费长房 有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之復舒如旧也。”后因谓两地相距遥远不能迅速会晤为缩地无术。 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“同受新年不同赏，无由缩地欲如何。” 明 周履靖 《锦笺记·渝盟》：“愿得你缩地兼程，更教他闻呼疾至。” 清 赵翼 《中秋后晓村太守招游怀杜阁》诗：“几同缩地幻，直过移山猛。” 同与同类。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“若谈夫子 孟軻 之文章，以浇光风霽月之胸次， * 吾同胞，物吾同与也。” 骋目极目远望 临巽维而骋目。——沈约《郊居赋》 片时一会儿 无劳(1).不要劳累；不用劳烦。《庄子·在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注：“自陈币至於上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。” (2).犹无须，不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“故 河 不出图， 夫子 有嘆，如或可造，无劳喟然。”《北史·贺若弼传》：“ 叔寳 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。” (3).没有劳绩。《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳。” 和吟犹和鸣。 唐 许敬宗 《谢皇太子玉华山宫铭赋启》：“仙鹤和吟，慙八音於雅韵；神龙縟彩，谢五色於雕文。”参见“ 和鸣 ”。 |
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