古诗 | 陈太夫人挽章二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 陈太夫人挽章二首原文淑德兼前懿,年龄甫八旬。义方能教子,佛理已诠身。 卧病才逾月,求翳不浃辰。 人间膺上寿,松路黯凝尘。 诗词问答问:陈太夫人挽章二首的作者是谁?答:曹勋 参考注释淑德美德。《汉书·王莽传中》:“昔 齐太公 以淑德累世,为 周氏 太师,盖予之所监也。”《后汉书·崔寔传》:“母有母仪淑德,博览书传。” 唐 裴铏 《传奇·崔炜》:“ 田夫人 淑德美丽,世无儔匹,愿君子善奉之,亦宿业耳。” 明 刘基 《鸡鸣曲》:“ 齐妃 播淑德,感彼虫薨薨。” 年龄1.人或其他生物已经生存的年数。义方行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。” 教子在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒 佛理佛教的教理。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“儒风爱敦质,佛理尚玄师。” 卧病患病不起,躺在床上 逾月亦作“踰月”。1.古代礼制,士死后要满一个月,到第二个月才下葬,称为“逾月”之制。《左传·隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至;诸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士踰月,外姻至。” 杨伯峻 注:“踰月者,歷二月也。” 宋 穆修 《徐文质墓志铭》:“生能葬以其道,正合士礼踰月之制。” (2).谓时间超过一个月。 汉 蔡邕 《述行赋》:“ 延熹 二年秋,霖雨逾月。” 南唐 李建勋 《送人诗》:“相见未逾月,堪悲远别离。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“乐饮逾月,忽飘然浮海去,逾岁而归。” (3).犹言一个月后。 宋 秦观 《录宝林事实》:“逾月,赐号 宝林禪院 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》:“逾月, 小谢 书居然端好,生偶赞之。” 浃辰古代以干支纪日,称自子至亥一周十二日为“浹辰”。《左传·成公九年》:“浹辰之间,而 楚 克其三都。” 杜预 注:“浹辰,十二日也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》:“欃枪北扫,举不浹辰。 绍 遂奔北, 河 朔是宾。” 宋 邵雍 《和商守宋郎中早梅》:“山南也似 岭 南温,腊月梅开已浹辰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》:“毉师投药,下恶物如泥,浹辰而愈。” 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》:“呜呼!不浹辰乎,先生遂捐馆舍。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 上寿(1) 旧指高寿 (2) 向人敬酒,祝颂长寿 奉觞上寿 凝尘积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。” 宋 周密 《齐东野语·经验方》:“熊胆善辟尘,试之之法:以浄水一器,尘羃其上,投胆粟许,则凝尘豁然而开。” 清 纳兰性德 《生查子》词:“散帙坐凝尘,吹气幽兰并。” |
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