| 古诗 | 方寺丞招宿瀑上不果 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 方寺丞招宿瀑上不果原文久与瀑泉疏，劳公下檄书。极知居陋巷，不似宿精庐。 奴客辞看犊，邻人畏借驴。 何时儿子壮，聊为举篮舆。 诗词问答问：方寺丞招宿瀑上不果的作者是谁？答：刘克庄 参考注释瀑泉喷涌的泉水。 唐 王维 《燕子龛禅师》诗：“瀑泉吼而喷，怪石看欲落。” 瀑布。 宋 钱易 《南部新书》辛：“﹝ 中条山 王官谷 ﹞周迴十餘里，泉石之美，冠於一山。北巖之上，有瀑泉流注谷中。” 清 杜岕 《雪水茶》诗：“瓢勺生幽兴，簷楹恍瀑泉。” 檄书檄文。《六韬·分合》：“ 太公 曰：‘凡用兵之法，三军之众必有分合之变，其大将先定战地战日，然后移檄书与诸将吏。’”《后汉书·寇恂传》：“檄书至， 恂 即勒军驰出，并移告属县，发兵会於 温 下。” 唐 刘长卿 《行营酬吕侍御》诗：“ 孔璋 才素健，早晚檄书成。” 宋 刘过 《水龙吟·寄陆放翁》词：“想见鸞飞，如椽健笔，檄书亲草。”参见“ 檄 ”。 极知极其智慧。《韩非子·说难》：“周泽未渥也，而语极知，説行而有功则德忘。” 陈奇猷 集释：“谓所谋之事甚为智慧。” 通晓，深知。 唐 张守节 《史记正义·谥法解》：“极知鬼神曰灵。” 唐 萧妃 《夜梦》诗：“昨日梦君归，贱妾下鸣机。极知意气薄，不著去时衣。” 明 袁宏道 《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗：“极知实落栖真地，不是荒唐渺默乡。” 居陋居处僻陋。旧多指居于外邦。语本《论语·子罕》：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有！’” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。” 精庐(1).学舍，读书讲学之所。《后汉书·姜肱传》：“盗闻而感悔，后乃就精庐，求见徵君。” 李贤 注：“精庐即精舍也。”《魏书·儒林传·平恒》：“乃别构精庐，并置经籍於其中。” 清 瞿鸿禨 《与缪荃孙书》：“ 钟山 既已蝉联，精庐又较 南菁 为胜。” (2).佛寺；僧舍。《北齐书·杨愔传》：“至 碻磝戍 ，州内有 愔 家旧佛寺，入精庐礼拜。” 唐 贾岛 《宿山寺》诗：“众岫耸寒色，精庐向此分。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·答李兼善提举和章》词：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。” 奴客家奴。《汉书·胡建传》：“ 盖主 闻之，与 外人 、 上官将军 多从奴客往，犇射追吏。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“布讫，使主人家一人为‘主’－－莫令奴客为主。”《旧五代史·梁书·罗绍威传》：“ 绍威 率奴客数百与 嗣勋 同攻之。” 邻人相邻居住的人 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 儿子(1) 某人直系血统的下一代男性 有两个儿子的家 (2) 下一代男性后裔;父母所生的男性孩子 篮舆古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。” |
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