| 古诗 | 拟古诗 |
| 朝代 | 南北朝 |
| 作者 | 鲍照 |
| 释义 | 拟古诗原文鲁客事楚王。怀金袭丹素。 既荷主人恩。 又蒙令尹顾。 日晏罢朝归。 舆马塞衢路。 宗党生光辉。 宾仆远倾慕。 富贵人所欲。 道得亦何惧。 南国有儒生。 迷方独沦误。 伐木清江湄。 设罝守毚兔。 诗词问答问：拟古诗的作者是谁？答：鲍照 参考注释楚王楚国 的君王。文学作品中多指在 阳台 梦遇 巫山 神女的 楚怀王 或 楚襄王 。 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》诗：“嬋娟流入 楚王 梦，倏忽还随零雨分。” 唐 李白 《江上吟》：“ 屈平 词赋悬日月， 楚王 臺榭空山邱。” 后蜀 阎选 《临江仙》词：“欲问 楚王 何处去，翠屏犹掩金鸞。” 清 侯方域 《过江秋咏》之八：“昨夜 楚王 云入梦，多时 屈子 芰为裳。” 怀金(1).怀揣金印。 汉 扬雄 《法言·学行》：“使我紆朱怀金，其乐不可量已。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“ 孙 氏虽家失 吴 祚，而族蒙 晋 荣，子弟量才，比肩进取，怀金侯服，佩青千里。” 宋 秦观 《自警》诗：“拜命怀金谁谓荣，低头未免拾言责。” (2).怀带金宝。《后汉书·杨震传》：“ 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“扰扰游宦子，营营市井人。怀金近从利，抚剑远辞亲。” 丹素(1).《诗·唐风·扬之水》“素衣朱襮” 毛 传：“诸侯绣黼丹朱中衣。” 郑玄 笺：“中衣以綃黼为领，丹朱为纯也。”后泛称士大夫的衣服为丹素。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗：“ 鲁 客事 楚王 ，怀金袭丹素。” (2).赤诚纯洁的心。 唐 李白 《赠溧阳宋少府陟》诗：“人生感分义，贵欲呈丹素。” 王琦 注引 杨齐贤 曰：“丹素，心也。” 宋 柳永 《倾杯》词：“知多少，他日深盟，平生丹素。”《宋史·世家传二·孟昶》：“丹素备陈於翰墨，欢盟已保於金兰。” (3).犹史册。 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会》：“﹝ 唐昭宗 ﹞进 鏐 封爵而赐之铁券曰：‘……志奬王室，绩冠侯藩，著于旂常，流在丹素。’” (4).绘画所用的红白颜料。 唐 刘知几 《史通·叙事》：“岂绘事以丹素成妍，帝京以山水为助。” (5).朱书符箓的白绢。 唐 裴鉶 《传奇·邓甲》：“遂立坛于桑林中，广四丈，以丹素周之。” (6).比喻粉饰的言辞。《北史·萧宝夤传》：“累年之后，方求追访，无不苟相悦附，共为脣齿，饰垢掩疵，妄加丹素，趣令得阶而已，无所顾惜。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 令尹(1). 春秋 战国 时 楚国 执政官名，相当于宰相。《左传·庄公四年》：“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 槎 ，营军临 随 。 随 人惧，行成。”《论语·公冶长》：“令尹 子文 ，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 邢昺 疏：“令尹，宰也…… 楚 臣令尹为长，从他国之言，或亦谓之宰。”《汉书·高帝纪上》：“﹝ 怀王 ﹞以 羽 为 鲁公 ，封 长安侯 ， 吕臣 为司徒，其父 吕青 为令尹。” 颜师古 注引臣 瓒 曰：“诸侯之卿，唯 楚 称令尹，其餘国称相。” 唐 张说 《唐西台舍人赠泗州刺史徐府君碑》：“君子大守道而小守位，污隆随时，屈伸以义，亡令尹而不愠，失司寇而遂行。” (2).泛称县、府等地方行政长官。 宋 梅尧臣 《立春前一日雪中访乌程宰李君俞依韵和答》：“粉絮先春拂面翔，临风跃马到君堂，县民将喜土膏起，令尹未惊农事忙。”《新编分门古今类事》卷五引 宋 刘斧 《青琐高议·寇相毁庙》：“﹝ 寇準 ﹞知 巴东县 。县旧有一庙，不知其名。旧令尹尝梦其神泣告之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·岳青天》：“ 岳少保 起 ， 满洲 人。以孝廉起家。初任 奉天府 尹，前令尹某以贪黷著，公入署时，命僕自屋宇器用皆洗涤之，曰：‘勿緇染其污跡也。’” 日晏天色已晚。《吕氏春秋·慎小》：“明日日晏矣，莫有僨表者。”《史记·酷吏列传》：“ 汤 每朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食。” 唐 杨贲 《时兴》诗：“平明登紫阁，日晏下彤闈。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“及日晏时熟视，乃见数番小儿在其中。” 罢朝(1).帝王退朝或臣子朝罢退归。《吴子·图国》：“ 武侯 尝谋事，羣臣莫能及，罢朝而有喜色。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 已罢朝，出止车门。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“日宴罢朝归，舆马塞衢路。” (2).指皇帝停止临朝。 唐 韩愈 《凤翔节度使李公墓志铭》：“讣至，上悼愴罢朝，遣郎中临弔。” 舆马亦作“轝马”。车马。《逸周书·文传》：“大夫无兼年之食，遇天饥，臣妾舆马，非其有也。”《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜其数。” 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之十一：“朝生舆马间，夕死衢路滨。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“迎神来，送神去，舆马风驰。” 衢路(1).歧路，岔道。 汉 贾谊 《新书·审微》：“故 墨子 见衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。”《后汉书·冯衍传》：“ 杨朱 号乎衢路兮， 墨子 泣乎白丝。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“或谓之表木，以表王者纳諫也，亦以表识衢路也。” (2).道路。《三国志·魏志·管宁传》：“谨拜章陈情，乞蒙哀省，抑恩听放，无令骸骨填于衢路。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“ 密 开 洛口仓 散米，无防守典当者，又无文券，取之者随意多少；或离仓之后，力不能致，委弃衢路，自 仓城 至郭门，米厚数寸，为车马所轥践。” 清 恽敬 《答来卿》：“如一人独行，其衢路曲折，皆歷歷可记，随人行则恍惚也。” 宗党宗族，乡党。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二：“日晏罢朝归，鞍马塞衢路。宗党生光华，宾僕远倾慕。”《宋书·孝义传·许昭先》：“ 昭先 父母皆老病，家无僮役，竭力致养，甘旨必从，宗党嘉其孝行。” 宋 陆游 《吕从事夫人方氏墓志铭》：“父 元矩 朝散郎知 建州 。 建州 之殁，夫人尚幼，事母已为宗党所称，年二十有一来归。”《三国演义》第六回：“今钱粮缺少， 洛阳 富户极多，可籍没入官，但是 袁绍 等门下，杀其宗党而抄其家貲，必得巨万。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷八：“ 明 率宗党五百人，合诸军，凡四千人，復进讨 健 。” 光辉光明,灿烂 我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》 宾仆(1).宾朋仆从。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“宗党生光华，宾僕远倾慕。” (2). 唐 代典客署的属官名。执掌礼仪之事。《旧唐书·职官志三》：“典客署……宾僕十八人，掌固二人。” 倾慕倾心爱慕 久已倾慕 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 亦何何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！” 国有为国家政府所拥有 国有化 土地国有 铁路国有 国有企业 儒生指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人 云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 迷方(1).迷失方向。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“南国有儒生，迷方独沦误。” 黄节 补注：“ 胡枕泉 曰：‘方，犹道也。’……此言迷道独沉沦谬误也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“虽有通才，迷方告控。” 周振甫 注：“ 唐 写本‘告’作‘失’。迷失方向，失去控制。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之六：“丧怀若迷方，浮念剧含梗。”《旧五代史·世袭传二·钱元瓘》：“白昼如雾， 吴 师迷方，遂败之。” (2).佛教语。指令人迷惑的境界；迷津。 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗：“玉毫如可见，于此照迷方。” 唐 皎然 《晚春寻桃源观》诗：“全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。” 明 梅鼎祚 《玉合记·缘合》：“小妮唤名 慧月 ，生来有些劣撇，替人指点迷方，自己积成寃孽。” 沦误沉溺于谬误。《文选·鲍照＜拟古＞诗之一》：“南国有儒生，迷方独沦误。” 李善 注：“沉沦谬误也。” 唐 皇甫冉 《题裴二十一新园》诗：“穷年无牵缀，往事惜沦误。” 伐木采伐林木 清江(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“鐃吹响清江，悬旗出长屿。” 唐 王昌龄 《送窦七》诗：“清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。” (2).古 夷水 。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈，分沙石。 蜀 人见其澄清，因名 清江 也。” 设罝张设捕兔的网具。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“伐木清江湄，设罝守毚兔。” 唐 王维 《戏赠张五弟諲》诗之三：“设罝守毚兔，垂钓伺游鳞。” 毚兔(1).狡兔，大兔。《诗·小雅·巧言》：“跃跃毚兔。” 毛 传：“毚兔，狡兔也。” 孔颖达 疏：“《仓頡解詁》：‘毚，大兔也。’大兔必狡猾，又谓之狡兔。” 汉 张衡 《西京赋》：“毚兔联猭，陵峦超壑。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“伐木清江湄，设罝守毚兔。” 宋 王安石 《送王蒙州》诗：“箭落皂雕毚兔避，句传炎海鰐鱼惊。” (2).一种类鼠的小兔。 清 陆楣 《征西纪略》：“十八日抵 噶里 ，从者猎得毚兔四五，大如鼠，头似兔，尾则类鼠，细毛黑白色，足有长短，跳跃甚捷，犬不能获，惟网可得，皮可为裘。” |
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