| 古诗 | 奉和圣制过王濬墓 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张九龄 |
| 释义 | 奉和圣制过王濬墓原文汉王思钜鹿，晋将在弘农。入蜀举长算，平吴成大功。 与浑虽不协，归皓实为雄。 孤绩沦千载，流名感圣衷。 万乘度荒陇，一顾凛生风。 古节犹不弃，今人争效忠。 诗词问答问：奉和圣制过王濬墓的作者是谁？答：张九龄 全唐诗：卷49_10 参考注释汉王秦 末 项羽 入 关 后给 刘邦 的封号。《史记·高祖本纪》：“负约，更立 沛公 为 汉王 ，王 巴 、 蜀 、 汉中 ，都 南郑 。” 汉 班彪 《王命论》：“ 汉王 长者，必得天下。” 晋 陆机 《辩亡论上》：“ 汉王 亦凭帝王之号，帅 巴 汉 之民，乘危骋变，结垒千里。” 钜鹿(1).古湖泽名。在今 河北省 巨鹿县 北。又称 广阿泽 。《吕氏春秋·有始》：“何谓九藪？ 吴 之 具区 ， 楚 之 云梦 …… 赵 之 鉅鹿 。” 高诱 注：“ 广阿泽 也。” 毕沅 校正引《尔雅》“ 晋 有 大陆 ” 郭璞 注：“今 鉅鹿 北 广阿泽 是也。” (2). 秦 代县名。 项羽 破 秦 军处，在今 河北省 平乡县 。《史记·项羽本纪》：“诸侯军救 鉅鹿 下者十餘壁，莫敢纵兵。及 楚 击 秦 ，诸将皆作壁上观。” (3).郡名。 秦 置， 汉 因之。 唐 名 邢州 ，其地约当今 河北省 南自 平乡 任县 至 晋县 藁城 一带地区。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“ 鉅鹿 师欲老， 常山 险犹恃。” 钱仲联 集释：“ 邢州 ， 唐 亦称 鉅鹿郡 ，属 昭义军 。” 长算(1).亦作“ 长筭 ”。长远之计。《三国志·蜀志·张嶷传》：“太傅离少主，履敌庭，恐非良计长算之术也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“长筭屈於短日，远迹顿於促路。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十》：“据一时之见，而欲立万世之规，恐终非谋国之长筭也。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“丈夫以四海为事，只是这样潜藏于此，原非长算。” (2).长寿。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“检之以恬愉，增之以长算。” 唐 独孤及 《唐故虢州宏农县令天水赵府君墓志》：“夫人宜登期颐，奈何不淑，遽夺长算。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“多少活人阴德，合享无边长算，惟有我知君。” 大功(1) 大功业,大功劳 (2) 奖励用语 记大功一次 不协不一致；不和。《左传·成公十二年》：“道路无壅；谋其不协，而讨不庭。”《南史·何尚之传》：“ 义真 与司徒 徐羡之 、尚书令 傅亮 等不协。”《清史稿·允禔传》：“上以 允禔 听谗，与 福全 不协，私自陈奏，虑在军中僨事，召还京师。” 孤绩独有的功绩。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“时事一朝异，孤绩谁復论。” 唐 张九龄 《奉和圣制过王濬墓》：“孤绩沦千载，流名感圣衷。” 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 流名名声流传。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“於是 子训 流名京师，士大夫皆承风向慕之。” 三国 魏 嵇康 《管蔡论》：“顽恶显著，流名千里。”《南史·傅亮传》：“向使 石厚 之子， 日磾 之孙，砥锋挺鍔，不与二祖同戴天日，则 石碏 、 秺侯 何得流名百代。” 圣衷天子的心意。 唐 张九龄 《奉和圣制＜过王浚墓＞》：“孤绩沦千载，流名感圣衷。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“偶读 冯益都 相公集，有《弔明季杨左二公》诗云：‘忠魂莫再伤寃抑，今日犹能厪圣衷。’” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 高起潜 在密奏中提到这样一句：‘闻东虏仍有议和诚意。倘此事能成，或可救目前一时之急。国事如此，惟乞皇爷圣衷独断。’” 万乘(1) 车辆 (2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘” 使敌万乘。——《韩非子·五蠹》 致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》 度荒挨过、度过饥荒、灾荒 一顾(1).一看。 汉 东方朔 《七谏·怨思》：“过故乡而一顾兮，泣戏欷而霑衿。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。” 唐 刘长卿 《题虎丘寺诗》：“徘徊北楼上，江海穷一顾。” 巴金 《利娜》上篇：“怎样才能够使他知道我在这里千方百计地求他一顾啊！” (2).《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿怨情》诗：“生平一顾重，宿昔千金贱。”《南史·萧子显传》：“一顾之恩，非望而至。” 唐 李益 《将赴朔方早发汉武泉》诗：“问我此何为，平生重一顾。” (3).谓顾瞻偏重于某一边。《史记·季布栾布列传》：“当是之时， 彭王 一顾，与 楚 则 汉 破，与 汉 而 楚 破。” 生风(1) 刮风 (2) 挑起事端 无故生风 古节古人立身的节操。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中作》诗：“谁令乏古节，貽此 越 乡忧。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“多君秉古节，岳立冠人曹。” 宋 朱熹 《梵天观雨》诗：“持身乏古节，寸禄久栖迟。” 不弃不遗弃；不嫌弃。《诗·小雅·伐木序》：“亲亲以睦，友贤不弃，不遗故旧， * 德归厚矣。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“又得遇卿不弃，今日成此良缘，真恩上加恩。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“小生有个朋友，姓 张 名 羽 ……青年未娶，若还令妹不弃，待小生作伐何如？” 今人现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！” 效忠亦作“効忠”。竭尽忠诚。 汉 王逸 《九思·守志》：“伊我后兮不聪，焉陈诚兮効忠。”《新唐书·陆贽传》：“接不以礼则其徇义轻，抚不以情则其效忠薄。” 唐弢 《小卒过河》：“为了效忠主子，他只能横冲直撞，一往向前。” |
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