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古诗 题和阗玉镂东坡夜游图
朝代 清代
作者 乾隆
释义

题和阗玉镂东坡夜游图原文

不眠闲访友,月色正苍凉。
底用秉宵烛,耐堪步野塘。
承天寺将到,积水地何方。
设谓同心孰,依稀似姓张。

诗词问答

问:题和阗玉镂东坡夜游图的作者是谁?答:乾隆
问:题和阗玉镂东坡夜游图写于哪个朝代?答:清代
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参考注释

月色

月光

苍凉

荒芜悲凉

过去这一带满目苍凉,现在却盖了无数的工厂

宵烛

(1).萤的别名。 晋 崔豹 《古今注·虫鱼》:“萤火,一名耀夜,一名景天,一名熠燿,一名丹良,一名燐,一名丹鸟,一名夜光,一名宵烛,腐草为之,食蚊蚋。”

(2).夜晚之烛。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“则有穷巷之宾,绳枢之子,冀宵烛之末光,邀润屋之微泽。”

(3).指 宵明 和 烛光 ,传说为 帝舜 之二女。 南朝 宋 谢庄 《豫章长公主墓志铭》:“ 宵 烛 载照, 娥 英 是从。” 北魏 温子昇 《常山公主碑》:“令淑之至,比光明于 宵 烛 。” 唐 张说 《郑国夫人神道碑》:“克岐克嶷,预见元凯之才;实覃实详,早闻 宵 烛 之艳。”参见“ 宵明 ”。

野塘

野外的池塘或湖泊。 唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖》诗:“懒将闲气力,争鬭野塘春。” 明 何景明 《任洪器草堂》诗之二:“明月满庭香袭袭,野塘新水藕花开。” 清 张锡祚 《冬夜怀天宁昙长老》诗:“野塘无暮柝,灯暗识深更。”

承天

(1).承奉天道。《易·坤》:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”《后汉书·郎顗传》:“夫求贤者上以承天,下以为人。”

(2). 唐 代乐舞名。《新唐书·礼乐志十一》:“舞者二十人。分四部:一景云舞,二庆善舞,三破阵无,四承天舞……承天乐,舞四人,进德冠、紫袍、白袴。”

(3). 唐 代宫城南中门叫 承天门 。《旧唐书·睿宗纪》:“兵部尚书 郭元振 从上御 承天门 楼,大赦天下。”

水地

(1).以水平之法量地高下。《周礼·考工记·匠人》:“匠人建国,水地以县。” 郑玄 注:“於四角立植而县以水,望其高下;高下既定,乃为位而平地。” 孙诒让 正义:“水地以县者,将建国,必先以水平地,以为测量之本。”

(2).泛指地理形势。《吴子·料敌》:“徒众不多,水地不利,人马疾疫,四邻不至。”

(3).特指水域。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》:“盖 汉 沔水 自下,有 沧浪 ,通称耳……渔父歌之,不违水地。”

(4).犹水田。 丁玲 《田保霖》:“ 靖边 土质太薄,不适宜耕种,要修水地和水漫地,实在困难。” 华山 《碉堡线上·第一张抗日布告》:“﹝ 黑三 ﹞不出两年,竟搞下一座花院子,六七亩临河水地。”

同心

(1) 思想或认识一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圆

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔时同心人,今日两离分

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

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更新时间:2024/7/9 2:34:15