| 古诗 | 鹊桥仙 寿词 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 萧 |
| 释义 | 鹊桥仙 寿词原文万金宝剂，三山仙岛。□祝康宁寿考。 似君全福几人能，真不是、天公草草。 彩衣膝下，仙歌云杪。 莫厌金荷□倒。 祗应龟鹤羡长年，八千岁 诗词问答问：鹊桥仙 寿词的作者是谁？答：萧 参考注释金宝黄金和珠宝。泛指贵重财物。《史记·天官书》：“金宝之上，皆有气，不可不察。” 唐 白居易 《议释教策》：“况僧徒日益，佛寺日崇，劳人力於土木之功，耗人利於金宝之饰。” 清 顾炎武 《王家营》诗：“公卿不难致，所患无金宝。” 三山(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。” (2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。” (3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。” (4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。 (5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。” 仙岛传说中仙人居住的海岛。 宋 无名氏 《贺新郎》词：“星郎年少，同共入 蓬莱 仙岛。” 宋 无名氏 《鹊桥仙·夫妻寿》词：“欢欢喜喜八千春，更何处 蓬莱 仙岛。” 康宁(1).安宁。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧。” 孔 传：“非我天子奉德不能使民安之。”《汉书·宣帝纪》：“天下蒸庶，咸以康寧。” 颜师古 注：“康，安也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论政体》：“数年间，海内康寧， 突厥 破灭。” (2).健康。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 孔 传：“无疾病。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“从舅 唐仲俊 ，年八十五六，极康寧。” 寿考年高;长寿 富贵寿考 全福(1).保全已有的幸福。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》：“昔 高祖 忌 柏人 之名，违之以全福；征南恶 彭亡 之地，留之以生灾。”《三国志·魏志·桓阶传》：“明府必欲立功明义，全福远祸，不宜与之同也。”《南史·王彧传》：“故甘心於履危，未必逢祸，纵意於处安，不必全福。” (2).完全的福运。 唐 韩愈 《祭左司李员外太夫人文》：“胄於茂族，配此德门；克成厥家，享有全福。” 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》：“ 仲山 之明且哲，宜保令名； 鲁名 之寿而臧，永膺全福。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 草草马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 他草草收拾了一下,背着包就往东站赶 彩衣(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔 楚 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。” (2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。” (1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。” (2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。 膝下(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿 亲生之膝下。——《孝经》 膝下犹虚 (2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕 违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》 父亲大人膝下 歌云指动听的歌声。典出《列子·汤问》：“ 薛谭 学謳于 秦青 ，未穷 青 之技，自谓尽之，遂辞归。 秦青 弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。 薛谭 乃谢求反，终身不敢言归。” 宋 张先 《凤栖梧》词：“可惜歌云容易去，东城杨柳东城路。” 金荷(1).见“ 金荷叶 ”。 (2).烛台上承烛泪的器皿。形如莲叶，用金、银或铜制成，亦借指烛。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“絳臺高，金荷小，银釭犹灿。” 元 张可久 《满庭芳·春日闺思》曲：“铅华泪洗，金荷烬冷，银蒜帘垂。” 清 陈维崧 《换巢鸾凤·咏烛》词：“暝色初临，正金荷灼灼，凤脛沉沉。” 祗应(1).恭敬地伺候，照应。 宋 吴自牧 《梦粱录·角觝》：“但内等子设额一百二十名，内有管押人员十将各二名，上中等各五对，下等八对，剑棒手五对，餘皆额里额外，准备祗应。”《水浒传》第五八回：“客官不知，但是来寻山寨头领，必然是社火中人故旧交友，岂敢有失祗应？便当去报。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“本处有一美丽歌妓，姓 周 ，小字 月仙 ， 柳七官人 ，每召至楼上歌唱祗应。” (2).指侍从。《宣和遗事》后集：“ 金 人遣使入城，言国主有命，於京师中，选择十八已下女子一千五百人，充后宫祗应。” (3).犹供职。 宋 范仲淹 《奏乞在京并诸道医学教授生徒》：“取医道精深高等者，方得入翰林院祗应。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》：“则或以工画，或以能棋，各守技业，以备祗应。” 龟鹤(1).龟和鹤。古人以为长寿之物，因用以比喻长寿。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。”《文选·郭璞＜游仙诗＞》：“借问蜉蝣辈，寧知龟鹤年？” 李善 注：“《养生要论》曰：龟鹤寿有千百之数，性寿之物也。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“朝秀晨终，龟鵠千岁，年之殊也。” 宋 苏轼 《和陶＜读山海经＞》之二：“欲使蟪蛄流，知有龟鹤年。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“ 田元钧 狭而长，鱼轩 富彦国 女弟阔而短，在馆中， 石曼卿 目之为龟鹤夫妻。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 建中靖国 初， 韩忠彦 、 曾布 同为宰相， 曾 短瘦而 韩 伟岸，每并立廷下，时谓‘龟鹤宰相’。” (2).比喻高矮肥瘦悬殊的身材。 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 千岁(1) 千年。泛指年代长久 (2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用 千岁爷 (3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼 |
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