| 古诗 | 雉山寺宋永补中有僧西颙诵法华经于此白雉听 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 乐雷发 |
| 释义 | 原文苏碑萝石拥嵒扃，独倚筇枝问大乘。白雉苦无千岁种，青山空识六朝僧。 诗传北岳刊新帖，禅接西淮冷旧灯。 拟凿冰泓浇冻砚，禊亭閒借法华誊。 诗词问答问：《雉山寺宋永补中有僧西颙诵法华经于此白雉听》的作者是谁？答：乐雷发 参考注释筇枝筇竹杖。 唐 张祜 《赠僧云栖》诗：“麈尾与筇枝，几年离石坛。” 宋 陆游 《眉州披风榭拜东坡先生遗像》诗：“百年醉魂吹不醒，飘飘风袖筇枝横。” 宋 陆游 《游西村》诗：“药笈可赊山店酒，筇枝时打野僧门。”参见“ 筇竹杖 ”。 大乘梵文Mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后，又有所发展。“大乘”强调利他，普度一切众生，提倡以“六度”为主的“菩萨行”，如发大心者所乘的大车，故名“大乘”。《法华经·譬喻品》：“初説三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。” 苏曼殊 《遁迹记》：“大乘，正理也。宜改先执，务从圣旨。” 白雉(1).白色羽毛的野鸡。古时以为瑞鸟。《尚书大传》卷四：“ 周公 居摄六年，制礼作乐，天下和平。 越裳 以三象重译而献白雉。”《楚辞·天问》：“厥利维何，逢彼白雉。” 汉 班固 《 * 通·封禅》：“白雉降，白鹿见，白乌下。” 晋 左思 《蜀都赋》：“白雉朝雊，猩猩夜啼。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“《越裳操》止三句，不言白雉而意自见，所谓大乐必易是也。” (2).白鹇的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·禽二·白鹇》。 千岁(1) 千年。泛指年代长久 (2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用 千岁爷 (3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 六朝(1) (2) 六个朝代 (3) 合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈 (4) 南北朝 六朝法典 诗传(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 好《诗》，诸子皆读《诗》， 申公 始为《诗》传，号《鲁诗》。 元王 亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。” 颜师古 注：“凡言传者，谓为之解説，若今《诗》《毛氏传》也。” (2).《诗经》的注本。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“《诗传》六本，六百三十五叶。” (3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》：“少而孤贫，雅好《诗》《传》。” (4).诗的总集。 清 王昶 有《湖海诗传》四十六卷。 北岳见“ 北岳 ”。 亦作“ 北岳 ”。即 恒山 。五岳之一。《书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于 北岳 ，如西礼。” 孔 传：“ 北岳 ， 恒山 。”《汉书·郊祀志上》：“十一月，巡狩至 北岳 。 北岳 者， 恒山 也。” 冻砚结冰的砚台。 唐 尚颜 《夷陵即事》诗：“暑衣经霜着，冻砚向阳呵。” 宋 陆游 《纵笔》诗：“冻砚笑臞儒，雕弓隐猎徒。” 诗文赏析【原题】： 雉山寺宋永补中有僧西颙诵法华经于此白雉听之而化至唐黄梅五祖弟子喜登告祖乞巡礼五祖应以遇雉即止后至此开山本朝王初寮有留题 |
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