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古诗 和洪秀才八首
朝代 宋代
作者 胡寅
释义

和洪秀才八首原文

有烦推后觉,未克继先猷。
痼疾资医缓,心专慕弈秋。
远游方策足,参倚在凝眸。
更仗磋磨力,时时警惰游。

诗词问答

问:和洪秀才八首的作者是谁?答:胡寅
问:和洪秀才八首写于哪个朝代?答:宋代
问:胡寅的名句有哪些?答:胡寅名句大全

参考注释

有烦

犹烦劳。表示请托的客套话。《水浒传》第十八回:“ 何涛 道:‘有烦押司引进。’”《初刻拍案惊奇》卷一:“有烦老客长做主,写个合同文契,好成交易。”

后觉

觉悟较晚者。《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。” 宋 吴坰 《五总志》:“ 天啟 以推挽后觉为己任。” 康有为 《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》:“或託乐府或稗官,或述前圣或后觉,儗出一治更一乱,普问人心果何乐?”

先猷

先世圣人的大道。语出《文选·班固〈幽通赋〉》:“謨先圣之大猷兮,亦邻德而助信。” 李善 注引 曹大家 曰:“猷,道也。言人常当謨先圣人之道。” 唐 韩愈 《卢氏墓志铭》:“夫人本宗,世族之后,率其先猷,令德是茂。” 宋 胡宿 《禁内降诏》:“绍承骏烈,祗服先猷。”

痼疾

积久难以治愈的病

平原王李被痼疾。——《后汉书·安帝纪》

其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。——清· 方苞《狱中杂记》

医缓

(1). 春秋 时 秦国 良医。《左传·成公十年》:“公( 晋侯 )疾病,求医於 秦 。 秦伯 使 医缓 为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。”

(2).泛指良医。 唐 温庭筠 《上杜舍人启》:“陋容须托於媒扬,沉痼宜蠲於 医缓 。” 元 刘詵 《霰雪和彭经历琦初》之一:“坐悯民瘼深,谁与觅 医缓 。”

心专

谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》:“贼众新至,心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲:“念芳卿心专意坚,儘他人海移山变,任飘流风宿水飡,料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》:“事事归之切实,心专力併,将来成就或未可量。”

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》:“子曰:‘父母在,不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》:“遂奋袂以北征兮,超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗:“远游虽寂寞,难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“慷慨辞家,踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗:“一回想念已故人,一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

方策

(1) 谋略

(2) 典籍

凝眸

定睛去看

敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。——李商隐《闻歌》

凝眸远望

磋磨

(1).磨治器物。 宋 叶适 《送黄竑》诗:“焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。” 宋 苏轼 《书若逵所书经后》:“如海上沙,是谁磋磨,自然匀平,无有麄细;如空中雨,是谁挥洒,自然萧散,无有疎密。”

(2).挤轧磨擦。 宋 苏轼 《百步洪》诗之一:“长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭,水师絶叫鳧雁起,乱石一线争磋磨。”

(3).研讨;商议。 清 曹寅 《和些山咏东轩竹见寄》之四:“ 杜陵 句法磋磨得,朝夕还同座右铭。”《二十年目睹之怪现状》第九六回:“两个人你争多,我论少,好容易磋磨到三分息。” 老舍 《四世同堂》二:“虽然 祁老人 对石榴树的趣味是在多结几个大石榴,而 钱先生 是在看花的红艳与石榴的美丽,可是培植的方法到底是有相互磋磨的必要的。”

(4).犹折磨。 明 李贽 《三日风》诗:“莫以行人心事恶,故将风色苦磋磨。” 李劼人 《天魔舞》第十七章:“一直等到她昏倒后,才把她赶回到 庞兴国 身边,交她丈夫严加管束,一直不准她再有男朋友,并虐待她,磋磨她。”

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

惰游

指不务正业,游手好闲

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更新时间:2024/7/9 2:15:13