| 古诗 | 鉴古堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 鉴古堂原文芸香满室纸窗明，展帙怡然静六情。 大抵人皆知鉴古，善循恶戒在勤行。 诗词问答问：鉴古堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗四集卷九 参考注释芸香一种多年生具浓香的木质草本植物( Ruta graveolens ),花黄色,复叶具有苦味 纸窗亦作“ 纸牕 ”。糊纸的窗户。 唐 白居易 《晓寝》诗：“纸窗明觉晓，布被暖知春。” 清 唐孙华 《和友人郊字雪诗三十韵》：“斜穿珠箔入，密听纸牕敲。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“正屋的纸窗上映出明亮的灯光，他们正在逗着孩子玩笑。” 怡然喜悦的;安适自在的样子 六情(1).人的六种感情：喜、怒、哀、乐、爱、恶。 汉 班固 《 * 通·情性》：“六情者何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。” 晋 陆机 《文赋》：“及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。” (2).指廉贞、宽大、公正、奸邪、阴贼、贪狼六种性情。古代数术家据阴阳五行，由喜、怒、哀、乐、好、恶推演而出。谓恶行廉贞，寅午主之；喜行宽大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；乐行奸邪，辰未主之；怒行阴贼，亥卯主之；好行狼贪，申子主之。见《汉书·翼奉传》。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子为贪狼，寅午为廉贞，亥卯为阴贼，巳酉为宽大，戌丑为公正，辰未为奸邪。” (3).人的六种 * 。《韩诗外传》卷五：“人有六情：目欲视好色，耳欲听宫商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身体四肢欲安而不作，衣欲被文绣而轻暖。此六者，民之六情也。” (4).犹六义。《初学记》卷二一引《春秋孔演图》：“《诗》含五际六情。” 宋均 注：“六情即六义，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。” (5).犹六根。《百喻经·饮水筩水喻》：“汝欲得离者，当摄汝六情，闭其心意，妄想不生，便得解脱。” 唐 房融 《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“方烧三界头，遽洗六情尘。”参见“ 六根 ”。 大抵大概;大致 鉴古指鉴定古代文物。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 姜白石 《絳帖平》……幸目次备详总録，鑑古者资以攷证。” 勤行(1).努力实行。《老子》：“上士闻道，勤而行之。” 宋 曾巩 《菜园院佛殿记》：“至於世儒习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝有勤行之意，坚持之操。” (2).勤于行走。《庄子·大宗师》：“以德为循者，言其与有足者至于丘也；而人真以为勤行者也。” 方言。旧时 北京 一带对旅馆饭店服务人员的俗称。《儿女英雄传》第四回：“跑堂儿的説的是勤行。” |
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