| 古诗 | 次萧文明见寄韵（时萧自镇宁赴衢州别驾）·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 祁顺 |
| 释义 | 原文戊戌仲冬都下会，相将已是十年来。 别离不奈关河隔，老大都缘节序催。 山海往还忻有便，石阡留滞笑多灾。 达人不向穷途哭，公道今逢泰运开。 四海正悬安石望，三衢先借孔恂才。 疏从北阙陈无逸，诗向南山咏有莱。 邂逅壶觞娱客邸，笑谈珠玉落诗台。 明朝判袂仍惆怅，目送文星彻上台。 诗词问答问：《次萧文明见寄韵（时萧自镇宁赴衢州别驾）·其一》的作者是谁？答：祁顺 注释1. 七言排律 押灰韵 2. 时萧自镇宁赴衢州别驾 参考注释仲冬冬季的第二个月,即农历十一月 都下京都。《三国志·吴志·吕据传》：“又遣从兄 宪 以都下兵逆 据 於 江都 。”《南史·儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻赴京》：“王命难辞，官司催急，卑人只得勉行，与娘子分别。倘若久留都下，当差人迎接家眷。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》：“曩者 畏庐老人 序 林先生 述庵 诗曰：‘……忆壬寅都下与某公论诗，竟严斥 少陵 为頽唐。’” 相将(1) 相随,相伴 两个相将旅游 (2) 将近,行将 有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 不奈(1).无奈。 唐 李昂 《戚夫人楚舞歌》：“不奈君王容鬢衰，相存相顾能几时。” 宋 范成大 《己丑五月被召至行在》诗：“酒槽不奈青春老，经笥空供白昼眠。” 明 高启 《送衍师还相川》诗：“道心深悟俱浮幻，不奈诗名满世传。” (2).不耐，忍受不了。 唐 陆畅 《解内人嘲》诗：“须教翡翠闻 王母 ，不奈乌鳶噪鹊桥。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花才发，多应不奈寒。” 关河关塞;关防。泛指山河 渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——宋· 柳永《八声甘州》 老大(1) 年老 少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》 少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》 老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (2) 兄弟姊妹中的年长者 老大务农,老二当兵 (3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫 (4) 很大,非常 老大不快 老大吃惊 节序节令，节气；节令的顺序。 南朝 梁 江淹 《谢仆射游览》诗：“凄凄节序高，寥寥心悟永。时菊耀巖阿，云霞冠秋岭。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“ 江 南节序多，文酒屡经过。共踏春江曲，俱唱采菱歌。” 清 纳兰性德 《鹧鸪天》词之一：“惊节序，叹沉浮，穠华如梦水东流。” 李大钊 《青春》：“每更节序，輒动怀思，人事万端，那堪回首，或则幽闺善怨，或则骚客工愁。” 山海(1).山与海。《史记·吴王濞列传论》：“﹝ 吴王 ﹞能薄赋歛，使其众，以擅山海利。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“每凭山海，庶覿高深。” 宋 曾巩 《管榷》：“自此山海之入，征榷之筭，古禁之尚疏者皆密焉。” 清 纳兰性德 《一络索·长城》词：“山海几经翻覆，女墙斜矗。看来费尽 祖龙 心，毕竟为谁家筑。” (2).喻指荒远偏僻之处。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪四》：“且兵革之兴，外患众矣， 微 将远蹈山海，以求免乎！” 微 ， 袁微 ，《三国志·魏志·袁涣传》作“袁徽”。《南史·隐逸传上·渔父》：“僕山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。” 唐 元结 《系乐府·古遗叹》：“嗟嗟山海客，全独竟何辞。” (3).比喻高深、繁多或重大。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一披法服，已堕僧数……比诸白衣，犹不啻山海也。” 王利器 集解引 卢文弨 曰：“山海以喻比流辈为高深也。”《周书·晋荡公护传》：“假汝贵极三公，富过山海。” 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“我和那权豪每结下些山海也似寃讐。” (4).指山珍海味。 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“飢渴已慰而求甘旨，甘旨不已而错山海，于是饱腹之本意亡。” 往还去和来;往来 有便犹得便。 唐 仲无颇 《气球赋》：“苟投足之有便，知入门而无必。”如：有便请来一谈。 留滞亦作“ 留蹛 ”。1.停留；羁留。《史记·太史公自序》：“是岁天子始建 汉 家之封，而太史公留滞 周南 ，不得与从事，故发愤且卒。” 唐 王建 《荆门行》：“壮年留滞尚思家，况復白头在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 道光 丙申，余留滞 岭 外者，再閲岁矣。” 冰心 《六一姊》：“ 余妈 还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了，只得站起来谢了 六一姊 ，又和四围的村妇纷纷道别。” (2).指扣留，强行留人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“即将该魂验实放行，毋得勒索留滞。” (3).搁置；阻塞。《三国志·魏志·高柔传》：“﹝ 柔 ﹞处法允当，狱无留滞。”《南史·王俭传》：“令史諮事，宾客满席， 俭 应接銓序，傍无留滞。” 宋 司马光 《乞与诸位往来商量公事札子》：“其执政有欲商量公事者……所贵论议详尽，事无留滞。” 孙中山 《建国方略·国际共同开发实业计划》：“假使外国银行先遵正当之途……然后与政府订契约，则事顺易行，岂复有留滞之忧？” (4).指搁置之事。《北齐书·循吏传·郎基》：“﹝ 基 ﹞后带 潁川郡 ，积年留滞，数日之中剖判咸尽。” (5).屯积东西；积聚。《史记·平準书》：“日者，大将军攻 匈奴 ，斩首虏万九千级，留蹛无所食。” 司马贞 索隐：“留蹛无所食。墆（蹛）音迭，谓贮也。 韦昭 音滞，谓积也。又按《古今字詁》墆今‘滞’字，则墆与滞同。按，谓富人贮滞积穀，则贫者无所食也。”《后汉书·段熲传》：“ 匈奴 、种 羌 ，并擅其地，是为癕疽伏疾，留滞胁下，如不加诛，转就滋大。” (6).指身处困境。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》：“年既已过太半兮，然埳軻而留滞。” 王逸 注：“言年已过五十，而輡軻沉滞，卒无所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》诗：“人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。” 宋 司马光 《送薛水部十丈通判并州》诗：“知君留滞久，从此欲腾驤。” (7).指身处困境之人。《汉书·儒林传序》：“臣谨案詔书律令下者……以治礼掌故以文学礼义为官，迁留滞。” 颜师古 注：“言治礼掌故之官，本以有文学习礼义而为之，又所以迁擢留滞之人。” 达人乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》 穷途路已走到尽头,比喻处境艰危 公道(1) 公正的 对事实的公道的说明 (2) 不偏不倚的、公平合理的 公道话 不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》 泰运(1).大运，天运。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注奏》：“ 太祖 文皇帝 以启遘泰运，景望震凝，采乐调风，集礼宣度，祖宗相映，轨迹重暉。” (2).好运。 清 蒲松龄 《聊斋志异·邢子仪》：“ 邢 得艳妻，方忧四壁，得金甚慰。往谢 顾 。 顾 又审之曰：‘尚未尚未，泰运已交，百金何足言！’遂不受谢。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 悬安悬挂。 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“至 乾清宫 大殿，其扁曰‘敬天法祖’四字， 崇禎 元年八月初四日悬安。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“宫之东披簷，曰‘清暇居’，北迴廊曰‘游艺斋’， 崇禎 五年十月廿三日悬安者也。” 三衢指今 浙江 衢县 。因县境有 三衢山 ，故称。 唐 罗隐 《寄三衢孙员外》诗：“ 小敷 文伯见何时，南望 三衢 渴復饥。” 宋 杨万里 《过安仁市得风挂帆》诗：“何人道是 三衢 远，挂起东风十幅蒲。”《二刻拍案惊奇》卷四：“昔 宋 时 三衢 守 宋 产瞻 以书答状元 留梦炎 。” 清 吴伟业 《高凉司马行》：“ 三衢 橘柚 广州 柑，梦绕江南与海南。” 泛指通衢。三，言其多。《管子·轻重甲》：“昔者 桀 之时，女乐三万人，晨噪於端门，乐闻於三衢，是无不服文绣衣裳者。” 疏从亦作“疎从”。指堂房亲属。《南齐书·孝义传·封延伯》：“ 零陵 谭弘寳 、 衡阳 何弘 、 华阳 阳黑头 疎从四世同居，并共衣食。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·草篇》：“ 韩愈 侍郎有疎从子姪自 江 淮 来，年甚少。” 北阙(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》：“ 萧何 治 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注：“ 未央宫 虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。” (2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。” 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。” 南山指终南山,在陕西省西安市南 邂逅不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 壶觞酒器。 晋 陶潜 《归去来辞》：“引壶觴以自酌，眄庭柯以怡颜。” 唐 白居易 《将至东都先寄令狐留守》诗：“诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期？东都添箇狂宾客，先报壶觴风月知。” 金 马定国 《送图南》诗：“壶觴送客柳亭东，回首三 齐 落照中。” 清 顾炎武 《陶彭泽归里》诗：“瓮盎连朝浊，壶觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“先生辨舟中几人，服某某色；杯斝壶觴之属，歷歷可数。” 客邸客居外地的府邸;客舍 笑谈笑话;笑料 传为笑谈 珠玉(1) 珠和玉;泛指珠宝 (2) 比喻妙语或美好的诗文 (3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才 明朝〈方〉∶明天 判袂分袂；离别。 宋 范成大 《大热泊乐温有怀商卿德称》诗：“故人新判袂，得句与谁论？” 明 王廷相 《答吴宿威太守书》：“自 松江 判袂，积有岁年。” 清 张潮 《滇南忆旧录·成公祠》：“但我与子相处数年，一旦判袂，有所不忍耳。” 惆怅伤感;愁闷;失意 羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》 惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》 目送用目光送别离去的人或物 文星星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。 上台(1) 角色登台演出;到舞台或讲台上去 上台表演 (2) 比喻出任官职或开始掌权(多含贬义) |
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