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古诗 长安有狭斜行二首
朝代 宋代
作者 曹勋
释义

长安有狭斜行二首原文

长安有狭斜,劣劣通香毂。
道逢二少童,问君住何曲。
我家本神京,住近濯龙北。
长子爵执圭,次子为相国。
小生无高位,校讐在天禄。
三子俱下来,游人住行足。
三子俱入门,金紫照华屋。
三子俱升堂,戏彩弄丝竹。
大妇缝罗襦,中妇裁冰縠。
小妇调鸣筝,切切声相续。
丈人幸安坐,置酒奏新曲。

诗词问答

问:长安有狭斜行二首的作者是谁?答:曹勋
问:长安有狭斜行二首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

狭斜

(1).小街曲巷。多指 * 。古乐府有《长安有狭斜行》,述少年冶游之事。后称娼妓居处为“狭斜”。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》:“狭斜才女,铜街丽人。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》:“近时有士人,尝于 钱塘 江涨桥 为狭斜之游。”

(2).又窄又斜。 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“小市长陵路狭斜,当簷一树碧桃花。” 郁达夫 《湖上杂咏》之二:“细草红泥路狭斜,碧梧疏柳影交叉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“﹝ 黄家楣 的父亲﹞须发已经有几根花白,得意地抱着孙儿,好像走不惯这狭斜的楼梯,一步步当心地下来。”

香毂

香轮。 唐 温庭筠 《春日》诗:“寳书无寄处,香轂有来期。”参见“ 香轮 ”。

少童

男少年。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》:“臣游 昆臺之山 ,见有垂髮之叟,宛若少童。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》:“朱脣动,素袖兴, 洛阳 少童 邯郸 女。”《北史·李先传》:“年九十餘,颜如少童。”

我家

(1).称自己。 宋 钱愐 《钱氏私志·小人》:“ 宣和 间,有 辽国 右金吾卫上将军 韩正 归朝,授检校少保节度使,对中人以上説话,即称小人,中人以下,即称我家。”《醒世姻缘传》第二回:“ 计氏 説道:‘我家脸丑脚大,称不起和一伙汉子打围,躲在家中,安我过日子的分罢了。’”

(2).我们家;我家的。《汉书·霍光传》:“丞相数言我家,独无罪乎?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 王珣 疾,临困,问 王武冈 曰:‘世论以我家领军比谁?’”《新唐书·崔液传》:“ 液 字 润甫 ,尤工五言诗。 湜 叹,因字呼曰:‘ 海子 ,我家龟龙也。’”

神京

京城

濯龙

(1). 汉 代宫苑名。在 洛阳 西南角。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“帝幸 濯龙 中,并召诸才人。”《后汉书·桓帝纪》:“庚午,祠 黄 老 於 濯龙宫 。” 唐 杜甫 《往在》诗:“侍祠恧先路,掖垣邇 濯龙 。”借指皇室。 唐 武元衡 《昭德皇后挽歌词》:“国门车马会,多是濯龙亲。”

(2).池名。《文选·张衡<东京赋>》:“ 濯龙 、 芳林 ,九谷八溪。” 薛综 注引《洛阳图经》:“ 濯龙 ,池名。” 南朝 陈 徐陵 《洛阳道》诗之二:“ 濯龙 望如雾,河桥渡似雷。”

(3).厩名。

长子

年龄最长的儿子

长子顷襄王立。——《史记·屈原贾生列传》

长子迈。—— 宋· 苏轼《石钟山记》

执圭

亦作“ 执珪 ”。1.以手持圭。《论语·乡党》:“执圭,鞠躬如也,如不胜。”《战国策·韩策三》:“ 申不害 与 昭釐侯 执珪而见 梁 君。”古代大夫始得执圭,因以指称仕宦。 清 陈梦雷 《李葆甫传》:“至夫栖迟泉石,乐其天真,较世之执圭膺组而俯仰趦趄者,世必有能辨之,又奚俟予言。”

(2). 先秦 楚国 爵位名。圭以区分爵位等级,使执圭而朝,故名。《吕氏春秋·知分》:“ 荆王 闻之,仕之执圭。”《战国策·楚策一》:“ 楚 尝与 秦 构难,战於 汉中 , 楚 人不胜,通侯、执珪死者七十餘人,遂亡 汉中 。”

(3).泛指封爵。 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》:“执珪之赏,是足下材力自致,非聚族而谋者,所敢与其巧也。”

相国

古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国、相邦或丞相,为百官之长

小生

(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子

(2) 读书人自称(多见于早期白话)

(3) 年轻人,后辈

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

高位

(1) 显贵的职位

官居高位

(2) 靠上的部位

高位截瘫

校讐

见“ 校讎 ”。

天禄

(1).天赐的福禄。《书·大禹谟》:“四海困穷,天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》:“ 桓 自宗支,越躋天禄。”《周书·宣帝纪》:“帝王之量,未肃而成;天禄之期,不谋已至。” 唐 张说 《邺都引》:“君不见 魏武 草创争天禄,羣雄睚眦相驰逐。”

(2).俸禄。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》:“此人命当食天禄,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲:“老母亲賸飡天禄,新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》:“功勋等臣世食天禄,其后来归从者,每军每家设一人为伍卒。”

(3).传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》:“復修 玉堂殿 ,铸铜人四,黄钟四,及天禄、虾蟆。” 李贤 注:“天禄,兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑,旁有两石兽,鐫其膊一曰天禄,一曰辟邪。据此,即天禄、辟邪并兽名也。 汉 有 天禄阁 ,亦因兽以立名。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“ 至和 中, 交趾 献麟,如牛而大,通身皆大鳞,首有一角。考之记传,与麟不类,当时有谓之山犀者,然犀不言有鳞……今以予观之,殆天禄也。”

(4). 汉 代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》:“ 冯唐 入於郎署也,两君而未识; 扬雄 在於 天禄 也,三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗:“他年在 天禄 ,羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》:“不拘抄本刻本,随时进呈,以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。

(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》:“酒者,天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序:“ 东坡先生 曰:酒,天禄也。其成坏美恶,世以兆主人之吉凶,吾得此,岂非天哉!”

下来

指谷物、水果、蔬菜等成熟或收获

玉米一时还难下来

游人

见“游客”

入门

(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路

技术入门

(2) 初步学会

入门师傅

金紫

(1).见“ 金印紫綬 ”。

(2).金鱼袋及紫衣。 唐 宋 的官服和佩饰。因亦用以指代贵官。 唐 元稹 《赠太保严公行状》:“仕五十年,一为尚书,三歷僕射,六兼大夫,五任司空,再践司徒,三居保傅,阶崇金紫,爵极国公。” 明 陆粲 《庚巳编·见报司》:“到一大官府,有金紫数辈出迎。” 清 梁章鉅 《归田琐记·七十致仕》:“突而弁兮,已厠银黄之列。死期将至,尚留金紫之班。”

华屋

华美的屋宇,指朝会、议事的地方

歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》

升堂

(1).登上厅堂。 唐 韩愈 《山石》诗:“昇堂坐阶新雨足,芭蕉叶大支子肥。”

(2).旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。 清 翟灏 《通俗编·居处》:“《定命録》: 张文瓘 少时,曾有人相之云:‘当为相,然不得堂食。’及在此位,每昇堂欲食,即腹胀痛。按,凡州县临厅事,今皆谓之昇堂。”

(1).登上厅堂。《仪礼·乡射礼》:“皆由其阶,阶下揖,升堂揖。”《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。” 唐 顾况 《公子行》:“入门不肯自升堂,美人扶踏金阶月。” 清 叶廷琯 《鸥波渔话》卷六:“升堂拜遗像,入室读其书。”

(2).比喻学问技艺已入门。《论语·先进》:“子曰:‘ 由 也升堂矣,未入於室也。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》:“ 仲尼 门徒,升堂者七十有二, 颜 氏居八人焉。”《云笈七籤》卷一百:“ 闕里 升堂之士,莫得而措辞云尔。” 清 王士禛 《绘川书院诗为汤荆岘侍讲赋》之一:“ 汤公 起 梁 宋 ,摄衣早升堂。” 郭沫若 《我的童年》第一篇:“不知道是我学舌学得太不象,还是我大哥仅学了半年的 日本 话还没有升堂,那样的一句话完全没有打响。”

(3).旧谓官吏登公堂审讯案件。《二刻拍案惊奇》卷二:“那 幽州 路总管 泰不华 正升堂理事,小道人随牌进府,递将状子上去。”《梼杌闲评》第三六回:“ 许显纯 叫下了软监,就将参本上道他侵挪十餘万钱粮的卷案做成。次日升堂,少不得恶狠狠的夹打一番。” 清 李渔 《奈何天·助边》:“来此已是宣抚衙门,不免在廊下站立一会,伺候他升堂便了。” 郭澄清 《大刀记》开篇三:“县衙的差役们……一齐放开那苍老低沉的嗓音大声嚎叫:‘大老爷升堂--!’最后这个‘堂’字,喊得长而且响。”

(4).见“ 升堂拜母 ”。

旧时官吏到公堂办公,谓之“陞堂”。 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“仪犹相沿 明 制,凡冠军使等官之任,拜印陞堂,吏皂趋贺,悉如大部制,故其秩虽次领侍卫府,而威仪过之。”

戏彩

见“ 戏彩 ”。

亦作“ 戏綵 ”。《艺文类聚》卷二十引 汉 刘向 《列女传》:“ 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼”。后用为孝养长辈之典。 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词:“庭兰戏彩传金鼎,小袖青衫更辉映。” 元 郭钰 《赠彭将军》诗:“座上衣冠戏綵日,窗前灯火读书秋。”《红楼梦》第五四回:“他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目:“试乡科文闈放榜,上母寿戏綵称觴。”

丝竹

(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)

金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》

(2) 泛指音乐

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

大妇

(1).长子之妻。《玉台新咏·古乐府<相逢狭路间>》:“大妇织綺罗,中妇织流黄,小妇无所作,挟瑟上高堂。” 宋 陈造 《田家谣》:“倏凉骤暖茧易蛾,大妇络丝中妇织。” 清 蒋士铨 《空谷香·虎穷》:“难道大儿子的媳妇算不得大妇么?”

(2).旧称正妻为大妇,妾为小妇。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五:“世有 紫姑神 ,古来相传,是人妾,为大妇所嫉。” 清 蒋士铨 《空谷香·虎穷》:“夫人就是大妇,大妇就是夫人。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇:“﹝ 爱姑 ﹞终復归 竇 ,而大妇甚妒,虐遇之。”

罗襦

(1).绸制短衣。《史记·滑稽列传》:“罗襦襟解,微闻薌泽。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词:“新贴綉罗襦,双双金鷓鴣。” 清 黄遵宪 《拜曾祖母墓》诗:“头上盘云髻,耳后明月璫,红裙絳罗襦,事事女儿妆。”

(2).细密的网。《周礼·夏官·罗氏》:“罗氏:掌罗乌鸟。蜡则作罗襦。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“襦,细密之罗。襦读为繻。”

中妇

(1).指后妃。《大戴礼记·千乘》:“是以母弟官子咸有臣志,莫敢援於外大夫,中妇私謁不行,此所以使五官治执事政也。” 孔广森 补注:“《毛诗序》曰:后妃内有进贤之志,而无险詖私謁之心。”

(2).次子之妻。《乐府诗集·相和歌辞十·长安有狭斜行》:“三子俱入室,室中自生光。大妇织綺紵,中妇织流黄。” 明 唐顺之 《弟妇王氏墓志铭》:“弟妇姓 王 氏……余父 永州 守 有怀 翁之中妇,余弟郡学生 正之 之妻也。” 清 季麒光 《田妇行》:“大妇前行中妇随,少妇红颜能荷耜。”

(3).指妻子。 唐 卢照邻 《横吹曲辞》:“寄书谢中妇,时看鸿雁天。” 唐 李贺 《恼公》诗:“月明中妇觉,应笑画堂空。” 叶葱奇 注:“中妇,指其妻。” 清 龚自珍 《行路易》诗:“中妇岂不姝?座客岂不都?”

冰縠

用冰蚕丝织成的绉纱。 清 蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》:“明日辰刻,早越南湖,如见有采菱女,着冰縠帔者,当急舟趁之。”

小妇

(1).妾;小老婆。《汉书·元后传》:“ 凤 ( 王凤 )知其小妇弟 张美人 尝已适人,於礼不宜配御至尊,託以宜子,内之后宫。” 颜师古 注:“小妇,妾也。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·杨希仲》:“主人小妇,少而荡。”《红楼梦》第九回:“小妇养的,动了兵器了。”

(2).妯娌中行次最幼者,小儿子的妻子。《乐府诗集·相和歌辞·长安有狭斜行》:“大子二千石,中子孝廉郎。小子无官职,衣冠仕 洛阳 。三子俱入室,室中自生光。大妇织綺紵,中妇织流黄。小妇无所为,挟琴上高堂。” 宋 陈造 《田家谣》:“中妇輟闲事铅华,不比大妇能忧家。……小妇初嫁当少宽,令伴阿姑顽过日。” 清 方文 《述哀》诗:“大妇中风死,外家搆成隙。小妇横被戕,胎堕復脑坼。”

(3).年轻妇女。 唐 杜甫 《草阁》诗:“泛舟惭小妇,飘泊损红颜。” 唐 刘长卿 《疲兵篇》诗:“小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。” 清 郑燮 《姑恶》诗:“小妇年十二,辞家事翁姑。”

(4).妇人自称。《西游记》第二三回:“前年大不幸,又丧了丈夫。小妇居孀。今岁满服。”参见“ 小妇人 ”。

鸣筝

(1).筝。弹拨乐器。 南朝 梁简文帝 《筝赋》:“陈宝器於紈罗,抚鸣筝而动曲。” 唐 李白 《春日行》:“佳人当窗弄白日,絃将手语弹鸣筝。” 王鼎 《焚椒录》引 辽 萧观音 《回心院》词:“张鸣筝,恰恰语娇鶯。一从弹作房中曲,常和窗前风雨声。”

(2).弹筝。 明 唐顺之 《永年公馆夜宿》诗:“静院无朋休对酒,高楼有女独鸣筝。”

切切

(1) 急切;急迫

何至切切如此

(2) 哀怨、忧伤貌

心切切而内圮

(3) 深切

切切为恨

(4) 恳挚

待我心切切

(5) 务必;必须——多用于书信

切切不可忘记

(6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫

切切此布

(7) 形容声音轻细而急促

以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

嘈嘈切切错杂弹。

相续

(1).相继;前后连接。《汉书·五行志上》:“是时,太后三弟相续秉政。” 唐 元稹 《有酒》诗之六:“樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香徘徊。” 宋 梅尧臣 《新雁》诗:“泊船人不寐,月下声相续。”

(2).连续。《坛经·定慧品》:“若前念、今念、后念,念念相续不断,名为繫缚。”

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

安坐

(1).安稳地坐着。谓不劳神费力。《庄子·说剑》:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”《史记·扁鹊仓公列传》:“年四十当安坐,年五十当安卧。” 唐 韩愈 《讲学解》:“子不知耕,妇不知织,乘马从徒,安坐而食。” 宋 朱熹 《答黄直卿书》:“其势駸駸,恐未容饱食而安坐也。”《儿女英雄传》第二五回:“公公只管安坐前厅静听消息。” 戴望舒 《秋》诗:“我是微笑着,安坐在我的窗前。”

(2).古时坐的一种姿势。 清 凤韶 《凤氏经说·四牡》:“古者之坐皆跪。安坐,坐而著于蹠也。危坐,坐而直其身也。” 清 恽敬 《困说》:“古者危坐任膝,安坐任足,夷坐任臀。”

置酒

摆下酒宴

置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

新曲

同“新麴”。

新酒。

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更新时间:2024/7/20 9:52:56