| 古诗 | 洛中寒食二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 皮日休 |
| 释义 | 洛中寒食二首原文千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，斗鸡公子似花衣。 嵩云静对行台起，洛鸟闲穿上苑飞。 唯有路傍无意者，献书未纳问淮肥。 远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。 弄春公子正回首，趁节行人不到家。 洛水万年云母竹，汉陵千载野棠花。 欲知豪贵堪愁处，请看邙山晚照斜。 诗词问答问：洛中寒食二首的作者是谁？答：皮日休 全唐诗：卷613-18 参考注释千门万户(1).形容殿宇深广。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章宫 ，度为千门万户。” (2).形容人户众多。 唐 刘知几 《史通·书志》：“千门万户，兆庶仰其威神。” 宋 晏殊 《霓裳拂》词之二：“喜秋成，见千门万户乐昇平。” 明 蒋一葵 《长安客话·燕京五月歌》：“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，賸将儿女染红裙。” * 《新农村》诗：“千门万户喜朝暉，处处村头现紫微。” 斜晖亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。 南朝 梁简文帝 《序愁赋》：“玩飞花之入户，看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《怀锺灵旧游》诗之三：“斜辉更落西山影，千步虹桥气象兼。” 清 龚自珍 《卜算子》词：“苹叶弄斜暉，兰蕊彫明镜。” 郭沫若 《牧羊哀话》一：“只见那往高城的路上，有群绵羊，可三十余头，带着薄暮的斜辉，围绕着一位女郎，徐徐而进。” 金衔金属的马勒口。亦借指马。 唐 白居易 《对酒吟》：“金衔嘶五马，鈿带舞双姝。” 宋 徐铉 《和太常萧少卿＜近郊马上偶吟＞》之二：“抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。” 元 宋旡 《唐人四马卷》诗之一：“金衔初脱齿新齐，蹄玉无声赤汗微。” 击鞠亦作“ 击踘 ”。亦作“ 击掬 ”。我国古代一种在马上打球的运动。盛行于 唐 宋 。 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“有 王知古 者……退处於 三川 之上，以击鞠飞觴为事，遨游於南邻北里间。”《旧唐书·德宗纪上》：“寒食节，上与诸将击鞠於内殿。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“余观弹棊絶不类蹴踘，颇与击踘相近。”《宣和遗事》后集：“至 正隆 五年，命 契丹 海滨 延禧 并 天水 赵某 皆往骑马，令习击掬。时帝手足颤掉，不能击掬，令左右督责习之。” 王孙(1) 王爵的子孙 (2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 锦地铺设华美的地面。 南朝 梁 江淹 《灯赋》：“炤锦地之文席，映绣柱之鸿筝。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 大慈寺 壁，画 明皇 按乐十眉图，地有瑞草，谓之锦地。” 鸡公〈方〉∶公鸡 花衣(1).彩色的衣服。 沉从文 《从文自传·一个老战友》：“我们穿一色到底的灰衣，他们却穿各色各样的花衣。” (2).指像彩色服装一样的东西。 唐 耿湋 《进秋隼》诗：“夕阳分素臆，秋色上花衣。” 明 汤显祖 吕硕园 《还魂记·冥判》：“蝴蝶呵，你粉版花衣胜剪裁。” (3).方言。去籽的棉花。《沪谣外编·十苦恼》：“七苦恼，弹絮行业曲转腰，花衣飞仔满头白，年纪青青已像老。” (4). 清 代官员于喜庆大典或节日穿着的官服补褂。《二十年目睹之怪现状》第九十回：“到了吉期那天，非但自己穿了花衣前去道喜，并且因为 啸存 客居 上海 ，没有内眷，便叫自己那位郡主太太……到 赵 公馆里去招呼一切。” 行台(1).台省在外者称行台。 魏 晋 始有之，为出征时随其所驻之地设立的代表中央的政务机构， 北朝 后期，称尚书大行台，设置官属无异于中央，自成行政系统。 唐 贞观 以后渐废。 金 、 元 时，因辖境辽阔，又按中央制度分设于各地区，有行中书省(行省)，行枢密院(行院)，行御史台(行台)，分别执掌行政，军事及监察权。行省实即继承前代的行台制度。 (2).旧时地方大吏的官署与居住之所。 宋 黄庭坚 《送顾子敦赴河东》诗之三：“揽轡都城风露秋，行臺无妾护衣篝。”《官场现形记》第十八回：“其时城内早经预备，把个总督行臺，做了钦差行辕。” (3).客寓，旅馆。 苏曼殊 《答柳亚子书》：“ 桐 兄前日抵 申 ，同寓行台，今拟明日同作 苏台 之游。” (4).临时设立的戏台。《红楼梦》第八五回：“这日一早， 王子胜 和亲戚家已送过一班戏来，就在 贾母 正厅前，搭起行臺。” 上苑皇家的园林。 南朝 梁 徐君倩 《落日看还》诗：“妖姬竞早春，上苑逐名辰。”《新唐书·苏良嗣传》：“帝遣宦者采怪竹 江 南，将蒔上苑。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗之一：“离宫别馆树森森，秋色荒寒上苑深。” 吴梅 《风洞山·庆祝》：“欢庆，花发西宫，鶯啼上苑，官家几度好风景。” 意者(1).表示测度。大概，或许，恐怕。《墨子·公孟》：“今吾事先生久矣，而福不至，意者先生之言有不善乎？” 汉 刘向 《说苑·君道》：“桑穀者，野草也，而生於朝，意者国亡乎？” 明 李贽 《复邓石阳书》：“独念乞墦之辱，心实耻之，而必不得免者何居？意者或借闻见以为聪明，或藉耳目以为心腹歟！” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“噫！二少年，今日生矣，意者其雀跃返国，聚父母亲友作再生之华筵耶！” (2).表示选择。是……还是……。《庄子·天运》：“天其运乎？地其处乎？日月其争於所乎？孰主张是？孰维纲是？孰居无事推而行是？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？”《史记·孔子世家》：“意者吾未仁邪，人之不我信也？意者吾未知邪，人之不我行也？”《汉书·文帝纪》：“意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？” 献书(1).进献书籍。多指民间进献佚书。《国语·周语上》：“瞽献曲，史献书。” 韦昭 注：“《周礼》：外史掌三皇、五帝之书。”《隋书·牛弘传》：“ 弘 以典籍遗逸，上表请开献书之路。”《宋史·艺文志一》：“﹝ 高宗 ﹞乃建祕书省於国史院之右，搜访遗闕，屡优献书之赏。” (2).指把自己著的书题献给别人。 钱锺书 《＜围城＞序》：“近来觉得献书也像‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的。” (3).奉上书札；上书。多指向有地位者陈述意见。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“及七国献书，诡丽辐輳； 汉 来笔札，辞气纷紜。” 范文澜 注：“﹝献书﹞若 乐毅 《报燕惠书》…… 张仪 《与楚相书》皆是也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“守门诣闕，献书言计，率多空薄。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“献书謁皇帝，志已清风尘。” 远近(1) 远处和近处 远近闻名 (2) 指距离的长短 (3) 指关系的亲疏 垂杨(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。” (2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。 钿车用金宝嵌饰的车子。 唐 白居易 《浔阳春·春来》诗：“ 金谷 蹋花香骑入， 曲江 碾草鈿车行。” 宋 张炎 《阮郎归·有怀北游》词：“鈿车骄马锦相连，香尘逐管弦。” 夏承焘 注：“鈿车，用嵌金来装饰的车子。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之五：“荷锄野老惊珠勒，侧帽吟生避鈿车。” 天津桥古浮桥名。故址在今 河南 洛阳市 西南。 隋炀帝 大业 元年迁都，以 洛水 贯都，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰 天津 。 隋 末为 李密 烧毁， 唐 宋 屡次改建加固， 金 以后废圮。 唐 白居易 《和友人洛中春感》诗：“莫悲 金谷园 中月，莫叹 天津桥 上春。若学多情寻往事，人间何处不伤人？” 弄春谓在春日弄姿。 明 徐渭 《赋得万绿枝头红一点》诗：“名园树树老啼鶯，叶底孤花巧弄春。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·游春黄胖诗》：“席间分题，有赋《游春黄胖诗》云：‘两脚捎空欲弄春，一人头上又安身。’” 公子古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子 大公子 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 趁节(1).随着节拍。 南朝 梁 张率 《白紵歌》之一：“歌儿流唱声欲清，舞女趁节体自轻。” (2).赶往过节。 唐 皮日休 《洛中寒食》诗之二：“弄春公子正迴首，趁节行人不到家。”《大马扁》第七回：“恰那日是八月中旬，适逢佳节，夜后家家笙管，处处絃歌，同门学生或唤花舫游河，或到酒楼赏月，更有些告假回乡趁节的。” 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 不到家(1).犹言不彻底。 老舍 《骆驼祥子》八：“城里有许多许多的事他不明白，听朋友们在茶馆里议论更使他发糊涂，因为一人一个说法，而且都说的不到家。” (2).谓没达到标准或不够水平。如：他的普通话说得不到家。 洛水(1).古水名。即今 河南省 洛河 。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“鞭 洛水 之 宓妃 ，餉 屈原 与 彭胥 。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 洛水 出 京兆 上洛县 讙举山 。” 唐 王维 《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》：“赋掩 陈王 作，杯如 洛水 流。” (2).古水名。一名 北洛水 。即今 陕西省 北洛河 。《山海经·西山经》：“ 丹水 出焉，东南流注于 洛水 ，其中多水玉，多人鱼。” (3).古水名。即 雒水 。今 四川省 沱江 诸源之一。 (4).古水名。一名 洛涧 。即今 安徽省 洛河 。 万年极其久远的年代 云母竹竹名。相传 安徽省 凤阳县 南有 云母山 ，山上有云母石，产大竹。竹皮色与云母石相似，因名。《初学记》卷二八引 晋 郭义恭 《广志》：“云母竹，大竹也。” 唐 皮日休 《洛中寒食》诗之二：“ 洛水 万年云母竹， 汉 陵千载野棠花。” 元 李衎 《竹谱详录·竹品谱·云母竹》：“云母竹，簜竹之巨者也。《濠梁图经》曰：出 钟离 南四十里 云母山 。山有云母石，竹皮之色似之，因以为名。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“云母竹一节可为船。” 汉陵汉 代帝王的陵园。 元 王逢 《钱塘春感》诗：“ 驪山 草暗墟 周 业， 郿坞 花繁失 汉 陵。” 清 纳兰性德 《望海潮·宝珠洞》词：“ 汉 陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡。” 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 野棠果木名。即棠梨。 南朝 梁 沉约 《早发定山》诗：“野棠开未落，山樱发欲然。” 唐 储光羲 《送姚六昆客任会稽何大蹇任孟县》诗：“野棠春未发，田雀暮成羣。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·书东流村壁》词：“野棠花落，又匆匆过了，清明时节。” 薛祥生 注：“野棠，即棠梨，二月开白花，结实如小楝子大，霜后可食。”参见“ 棠梨 ”。 豪贵(1) 豪强富贵 豪贵之家 (2) 指有权有钱的人 视豪贵如草芥 邙山即 北邙山 。一作 北芒 ，也称 芒山 、 郏山 、 北山 。在今 河南省 洛阳市 东北。 汉 魏 以来，为王侯公卿归葬之处。 三国 魏 应璩 《与程文信书》：“南临 洛水 ，北据 邙山 。” 晚照傍晚的阳光;夕照 |
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