| 古诗 | 题永倅厅康功堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡寅 |
| 释义 | 题永倅厅康功堂原文政拙催科永陵守，实赖贤僚明可否。邦人复嗣海沂歌，仓廪虽空闾里有。 功成将去朝日边，更辟虚堂得昼眠。 后圃好花初著土，前檐新竹已参天。 貔貅未饱军需急，赤子如鱼釜中泣。 若知王业在农桑，国势无劳忧岌岌。 酒阑四壁读前碑，吏隐犹胜五马随。 千古濂溪周别驾，一篇清献锦江诗。 诗词问答问：题永倅厅康功堂的作者是谁？答：胡寅 参考注释政拙谓拙于政事。《旧唐书·隐逸传·阳城》：“ 城 自署其第曰：‘抚宇心劳，徵科政拙，考下下。’” 唐 韦应物 《答王郎中》诗：“赋繁属军兴，政拙愧斯人。” 宋 范成大 《甘棠驿》诗：“心劳政拙无遗爱，惭向 甘棠驛 里来。” 催科催收租税。租税有科条法规，故称。 宋 郑文宝 《江南馀载》上：“ 钱氏 科敛酷惨，民欠升斗，必至徒刑。 汤悦 、 徐鉉 尝使焉，云夜半闻声若麞麂号叫，及晓问之，乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》：“以四善、三最考守令：……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“而身为州县者，又往往急催科，缓抚字，瘠百姓，肥身家。” 贤僚贤明的同僚。 宋 郭应祥 《玉楼春·丁卯四月二十三日书考会作》词：“贤僚益友俱亲密，真箇三年如一日。” 可否可以不可以；能不能。《左传·襄公三十一年》：“与 裨諶 乘以适野，使谋可否。” 宋 欧阳修 《为君难论上》：“是不审事之可否，不计功之成败也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“无论是非可否，悉宜听之。” 陶钝 《第三件棉袄》七：“妹妹虽然没对 王成义 表示可否，可是肯定了要离婚。” 邦人(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。” (2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。” (3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。” 海沂海边。 晋 潘岳 《金谷集作诗》：“ 王生 和鼎实， 石子 镇海沂。”《魏书·崔光伯传》：“ 光伯 自蒞海沂，清风远著。” 唐 皇甫冉 《送邹判官赴河南》诗：“海沂军未息，河畔岁仍荒。” 仓廪储藏米谷之所 发仓廪,赐贫穷。——《礼记》 开仓廪、悉府库以赈之。——清· 洪亮吉《治平篇》 闾里乡里 听闾里以版图。——《周礼·小宰》 虽在闾里,慨然有董正天下之志。——《后汉书·岑晊传》 日边(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》：“开牕得远意，兴出杳冥间。芳草日边路，片云天外山。” (2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“ 江 上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗：“吾州 史君 五十年，不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。” 虚堂高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。” 昼眠白昼睡眠；午睡。《南齐书·东昏侯纪》：“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“后亭昼眠足，起坐春景暮。” 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。” 参天高耸到空中 参天古树 貔貅(1) 古书上说的一种凶猛的野兽 前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》 (2) 比喻骁勇的部队 命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》 军需(1) 军队所需的给养、被服、装具、日用品等物资的统称;泛指军队作战、训练和生活上所需的物资和器材 (2) 军队的旧职务名,办理军需业务的人员 赤子(1) 刚生的婴儿 (2) 人民 鱼釜见“ 鱼釜尘甑 ”。 王业帝王之事业。谓统一天下，建立王朝。《荀子·王霸》：“ 舜 禹 还至，王业还起。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“﹝ 文王 ﹞破 商 擒 紂 ，遂成王业。” 宋 叶适 《经总制钱二》：“一举而天下定，王业之所由始也。” 明 张煌言 《答赵安抚书》：“暴 隋 既成王业，亦遂失於再传。” 农桑1.亦作"农桒"。 2.农耕与蚕桑。 3.指农作物和桑树。国势一个国家发展的总态势;国力 国势衰微 无劳(1).不要劳累；不用劳烦。《庄子·在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注：“自陈币至於上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。” (2).犹无须，不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“故 河 不出图， 夫子 有嘆，如或可造，无劳喟然。”《北史·贺若弼传》：“ 叔寳 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。” (3).没有劳绩。《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳。” 岌岌(1).高貌。《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。” 王逸 注：“岌岌，高貌。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》：“攒峯势岌岌，翊輦气雄雄。” 明 李东阳 《题应宁所藏马敬瞻山水图》诗：“诗成画去两无聊，空对西山高岌岌。” (2).危急貌。《孟子·万章上》：“天下殆哉岌岌乎？”《汉书·韦贤传》：“弥弥其失，岌岌其国。” 颜师古 注：“岌岌，危动貌。” 宋 苏轼 《东坡志林·秦拙取楚》：“ 三 晋 亡， 齐 盖岌岌矣。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“可怜敌与伪，泥足危岌岌。” (3).急速貌。《文选·潘岳＜笙赋＞》：“汎淫汜艳，霅燁岌岌。” 李周翰 注：“霅燁岌岌，急疾貌。” (4).用同“ 汲汲 ”。急切貌。 孙中山 《社会主义的分析》：“各国社会主义学者，鉴于将来社会革命之祸，岌岌提倡 麦克司 之学说，主张分配平均，求根本和平之解决。” 酒阑谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑， 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗之二》：“皓齿 吴 娃唱《柳枝》，酒阑人静暮春时。” 四壁屋子的四面墙壁,泛指整个屋子 四壁皆空 这个书房四壁全是书 吏隐(1).谓不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。 唐 宋之问 《蓝田山庄》诗：“宦游非吏隐，心事好幽偏。” 唐 白居易 《江州司马厅记》：“ 江州 左 匡庐 ，右 江 湖 ，土高气清，富有佳境……苟有志於吏隐者，捨此官何求焉？” 宋 王禹偁 《游虎丘》诗：“我今方吏隐，心在云水间。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·芗畇公挽联》：“鱣舍怡情，看三径香多，省识人如菊淡；鲤庭侍养，悵六年吏隐，遽闻诗咏莪哀。” (2).山名。一名 洼尊山 。在 浙江省 缙云县 。 宋 叶廷珪 《海录碎事·地上》：“ 吏隐山 ，在 縉云 ，县令 李阳冰 退居于此山，创亭室以宴居，因名。其南有 阳冰 凿石为洼尊。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》：“ 吏隐山 ，县治东北，一名 洼尊山 ，以 唐 县令 李阳冰 名。” 五马太守的代称 五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 濂溪湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下，峰前有溪，因取旧居 濂溪 以为水名，并自以为号，世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》：“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》：“求 朱子 遗蹟，再至 匡庐 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。” 一篇(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。” (2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。” 锦江岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。传说 蜀 人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。《文选·左思＜蜀都赋＞》“百室离房，机杼相和；贝锦斐成，濯色江波” 刘逵 注引 三国 蜀 谯周 《益州志》：“ 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 明 许潮 《龙山宴》：“愁暗 锦江 云，泪洒 巫山 雨。” 清 赵翼 《题敦拙堂诗集》诗：“先生甫筮仕，即泛 锦江 櫂。” |
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