古诗 | 送宋周臣赴殿诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李若水 |
释义 | 送宋周臣赴殿诗原文近侍传呼到集英,参差宫殿晓霞明。丹墀日对三千字,云翼风高九万程。 天子临轩应动色,诸生阁笔总销声。 胪传指日承新渥,千佛名经第姓名。 诗词问答问:送宋周臣赴殿诗的作者是谁?答:李若水 参考注释近侍(1).谓对帝王亲近侍奉。《汉书·王嘉传》:“贼乱之臣,近侍帷幄。”《周书·申徽传》:“近侍之官,分散者众, 徽 独不离左右。” (2).指亲近帝王的侍从之人。《后汉书·梁冀传》:“宫卫近侍,并所亲树,禁省起居,纤微必知。”《新唐书·百官志一》:“献可替否,拾遗补闕,为近侍之最。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“ 陈元礼 、 高力士 等皆流徙远方,左右近侍,悉另易人。” 传呼通知受话人去接电话 传呼电话 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 宫殿帝王处理朝政或宴居的建筑物 紫禁城是 明朝和 清朝两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。——《故宫博物院》 霞明像彩霞一样明丽。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“琼构霞明,璜轩露敞。” 丹墀宫殿前的红色台阶及台阶上的空地 三千(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。” 云翼(1).《庄子·逍遥游》:“﹝鹏﹞怒而飞,其翼若垂天之云。”后因以“云翼”称大鹏的翅膀。 (2).比喻远大的志向、抱负。 晋 郭璞 《游仙诗》之八:“仰思举云翼,延首矫玉掌。” 唐 卢纶 《书情上大尹十兄》诗:“海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“天心初吁俊,云翼首离潜。” 金 段成己 《送孙仲文行台之召》诗:“苟能推此心,前路未易量。慇懃养云翼,行矣勿怱忙。” 风高(1).风大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗:“秋晚岳增翠,风高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》诗之三:“风高榆柳疎,霜重棃枣熟。” (2).风仪高超。《魏书·高允传》:“荣曜当时,风高千载。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 临轩(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯,如车之轩,故称。《后汉书·党锢传·李膺》:“ 让 诉寃於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。” 唐 王维 《少年行》之四:“天子临轩赐侯印,将军佩出 明光宫 。”《清史稿·礼志九》:“ 乾隆 十四年,定命将仪三:一曰授敕印,经略大将军出师,皇帝临轩颁给。” (2).在窗前。轩,窗槛。 唐 元稹 《莺莺传》:“ 张生 临轩独寝,忽有人觉之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“公既去,而执拂者临轩指吏曰:‘问去者处士第几?住何处?’” 动色(1).谓脸上显出受感动的表情。《后汉书·班彪传》:“君臣动色,左右相趋。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》:“絶笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》:“公夙知其弊,故上疏详之, 纯皇帝 为之动色。” (2).谓景色变化。 唐 李邕 《春赋》:“千巖为之动色,万壑为之流波。” 诸生明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 阁笔停笔;放下笔。《三国志·魏志·王粲传》“善属文” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 钟繇 、 王朗 等虽各为 魏 卿相,至於朝廷奏议,皆阁笔不能措手。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“每欲记一事,载一言,皆阁笔相视,含毫不断,故头白可期,而汗青无日。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》:“遂使四方文士不敢言诗,五牓门生咸思阁笔。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“云亭词客,阁笔几度酸辛;声传皓齿曲未终,泪滴红盘蜡已寸。” 销声(1).隐匿声名;隐姓埋名。《晋书·儒林传论》:“ 文博 之漱流枕石,铲跡销声……通儒之高尚者也。” 唐 王维 《能禅师碑》:“禪师遂怀宝迷邦,销声异域。” (2).默不作声。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“僧徒肃穆,学业清高,外道学人,销声缄口。”一本作“镇声”。 胪传(1).对下传告。《庄子·外物》:“儒以诗礼发冢,大儒臚传曰:‘东方作矣,事之何若?’” 成玄英 疏:“从上传语告下曰臚。臚,传也。” (2).专指传告皇帝诏旨。《新唐书·齐映传》:“ 映 为人白晳长大,言音鸿爽,故帝常令侍左右,或前马臚传詔旨。” 宋 程大昌 《演繁露·胪传》:“今之臚传,自殿上至殿下,皆数人抗声相接,使所唱之语,联续远闻。” 清 钱谦益 《神宗显皇帝挽词》之四:“侍从朱衣隔,臚传玉笔遗。” (3).犹胪唱。 宋 杨万里 《侍立集英殿观进士唱名》诗:“殿上臚传第一声,殿前拭目万人惊。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逢世》:“臚传三殿日华重,满眼英雄。” 清 赵翼 《七十自述》诗:“一桂枝高手已攀,臚传声里另排班。” 指日犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“弭节长騖,指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“公急出,则客去远。闻其故,惊颜如土,大哭曰:‘此祸水也,指日赤吾族矣!’” 陈毅 《潜艇上留题》诗:“大哉新 中国 ,指日富且强。” 新渥新的恩惠。 唐 杜甫 《览柏中丞兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》:“高名入竹帛,新渥照乾坤。” 宋 苏轼 《谢宣召入院表》:“玉堂赐篆,仰 淳化 之弥文;寳带重金,佩 元丰 之新渥。” 千佛名经本为佛经名。后借指登科名榜。以登科喻成佛。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》:“进士 张繟 , 汉阳王 柬 之曾孙也。时初落第,两手奉登科记顶戴之,曰:‘此千佛名经也。’其企羡如此。” 宋 范成大 《送同年万元亨知阶州》诗:“当年千佛名经里,又见西游第二人。” 金 元好问 《送李同年德之归洛西》诗:“千佛名经有几人,栖迟零落转情亲。” 姓名人的姓氏和名字 |
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