| 古诗 | 题杼山癸亭得暮字（亭，陆鸿渐所创） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 颜真卿 |
| 释义 | 原文杼山多幽绝，胜事盈跬步。前者虽登攀，淹留恨晨暮。 及兹纡胜引，曾是美无度。 欻构三癸亭，实为陆生故。 高贤能创物，疏凿皆有趣。 不越方丈间，居然云霄遇。 巍峨倚修岫，旷望临古渡。 左右苔石攒，低昂桂枝蠹。 山僧狎猿狖，巢鸟来枳椇。 俯视何楷台，傍瞻戴颙路。 迟回未能下，夕照明村树。 诗词问答问：《题杼山癸亭得暮字（亭，陆鸿渐所创）》的作者是谁？答：颜真卿 全唐诗：卷152_1 参考注释幽绝清幽殊绝。《后汉书·苏不韦传》：“城闕天阻，宫府幽絶，埃尘所不能过，雾露所不能沾。” 唐 白行简 《李娃传》：“﹝院中﹞有山亭，竹树葱蒨，池榭幽絶。” 胜事(1).美好的事情。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 少有清尚，礼才好士……善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。” 唐 刘长卿 《送孙逸归庐山》诗：“常爱此中多胜事，新诗他日佇开缄。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图》诗：“世间胜事谁能识，兵戈老尽丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“这样的心情尤以这一伙中的 吴荪甫 感受得最为强烈。今晚上的行乐胜事是他发起的。” (2).指寺、观中法会、斋醮等。 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》：“子 愉 梦母如存，且曰：‘……汝与汝父言，亟营胜事，使我得转为男子。’” 明 邵璨 《香囊记·祈祷》：“见説僊观修设胜事，特来赴会。” 跬步亦作“蹞步”。1.半步，跨一脚。《大戴礼记·劝学》：“是故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。” 王聘珍 解诂：“跬，一举足也。”《荀子·劝学》作“蹞步”。 杨倞 注：“半步曰蹞，蹞与跬同。”《北史·魏收传》：“跬步无已，至於千里；覆簣而进，及於万仞。” 宋 范成大 《土门》诗：“颠坠较分寸，商略营蹞步。” 梁启超 《新民说》三：“譬之蹞步，以一足立，以一足行。” 沉钧儒 《寄大儿》诗：“小妹居对房，跬步无我离。” (2).举步；迈步。 宋 苏轼 《灵壁张氏园亭记》：“使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上，闭门而归隐，则俯仰山林之下。” 明 陆树声 《清暑笔谈》：“士大夫逢时遇合，跬步以至公卿非难，而归田为难。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》：“青云之路，跬步可阶；五尺之童，便思奔竞。” (3).指极近的距离。《旧唐书·肃宗纪下》：“忽大风飞沙，跬步之间，不辨人物。” 宋 苏轼 《答陈季常书》：“自失官后，便觉三山跬步，云汉咫尺，此未易遽言也。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“时昏雾四塞，跬步莫覩物色。” (4).形容少；极少。 汉 袁康 《越绝书·外传计倪》：“ 桓 称仲父， 文 称太公，计此二人，曾无跬步之劳，大呼之功，乃忘弓矢之怨，授以上卿。” 宋 司马光 《辞赐金第一札子》：“今臣等虽备位五使，犹在京城，跬步之劳，亦未尝有，以何勋效再受重赐。”《朱子语类》卷五九：“自来见得此理真无内外，外面有跬步不合道理，便觉此心慊然。” (5).喻指小节。 金 王若虚 《＜论语＞辨惑四》：“夫细行不矜，终为大德之累，跬步必谨，犹忧其过举也。”《明史·张邦奇传》：“﹝ 张邦奇 ﹞与 王守仁 友善，而语每不合。躬修力践，跬步必谨。” 清 姚鼐 《复张君书》：“是故古之士，於行止进退之间，有跬步不容不慎者，其虑之长而度之数矣。” (6).人迹。 唐 杜甫 《溪涨》诗：“兹晨已半落，归路跬步疏。” 仇兆鳌 注：“跬步疏，人跡稀也。” 清 曹寅 《葺治亭后竹径和牧中丞韵》：“跬步春园空，苍然隔林语。” 前者所述两种情况的前一种;所述两物的前一物;所述的两人、两团体的前一人或前一团体 登攀攀登,努力向上 世上无难事,只要肯登攀。——毛 * 《水调歌头·重上井冈上》 淹留长期逗留;羁留 晨暮早晨和傍晚。《墨子·备城门》：“晨暮卒歌以为度。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“ 天台 隔三江，风浪无晨暮。” 胜引犹胜友，良友。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“广筵散汎爱，逸爵紆胜引。” 李善 注：“胜引，胜友也。引，犹进也，良友所以进己，故通呼曰胜引。” 唐 颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗：“及兹紆胜引，曾是美无度。” 明 杨慎 《圣泉篇赠韩石淡》：“名公紆胜引，嘉招陶芳筵。” 无度无节制,没有限度 无度不丈夫 饮食无度 三癸亭亭名。 唐 大历 八年， 湖州 刺史 颜真卿 于 浙江 乌程 杼山 为处士 陆羽 所建。成于癸丑年、癸卯月、癸亥日，故名。 唐 颜真卿 《题杼山癸亭得暮字》诗：“歘搆 三癸亭 ，实为 陆生 故。” 生故犹生计。 唐 李翱 《叔氏墓铭》：“岂无诸亲？生故或迫；亦有息子，旅官京国。”参见“ 生计 ”。 高贤(1).以之为高尚、贤良。《战国策·赵策一》：“天下卿相人臣乃至布衣之士，莫不高贤大王行义。” (2).高尚贤良。《吕氏春秋·审分》：“誉以高贤，而充以卑下；赞以洁白，而随以污德。” (3).指高尚贤良的人。《汉书·礼乐志》：“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。” 唐 陈子昂 《上薛令文章启》：“然则文章薄伎，固弃於高贤；刀笔小能，不容於先达。”《花月痕》第十四回：“丈夫垂名动万年，记忆细故非高贤。” 疏凿亦作“踈凿”。开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“任疏凿兮与汲引，若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》：“ 武安 南伐勒 秦 兵，踈凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗：“伟哉神 禹 跡，疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗：“莫向 昆明 道疏凿，道人知已劫灰销。” 有趣有兴味,有趣味 一本有趣的书 越方旧说 越 人好巫术， 越 巫所施的禁咒之术，即称“越方”。《后汉书·方术传下·徐登》：“ 赵炳 ，字 公阿 ， 东阳 人。能为 越 方。” 李贤 注：“ 越 方，善禁呪也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 闽中 有 徐登 者，女子化为丈夫，与 东阳 赵昞 竝善 越 方。” 居然表示出乎意料 这么重的担子,他居然挑着走了二十里 云霄(1) 云块飘浮的高空 三三两两的鸣鸟冲向云霄 哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》 上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 (2) 旧时比喻极高的地位 巍峨形容高大雄伟 群山巍峨 旷望极目眺望，远望。《文选·谢朓＜郡内高斋闲坐答吕法曹＞诗》：“结构何迢遰，旷望极高深。” 李善 注引《广雅》：“旷，远也。” 吕延济 注：“言远尽见高深也。” 唐 李白 《送魏万还王屋》诗：“岧嶤四荒外，旷望羣川会。” 元 赵孟頫 《东郊》诗：“旷望得所怀，欣然消我忧。” 古渡古老的渡口。 唐 戴叔伦 《京口怀古》诗：“ 大江 横万里，古渡渺千秋。”《水浒传》第四四回：“古渡凄凉，那得奚人饮马。” 清 袁于令 《西楼记·空泊》：“曲塘西断桥烟冷，垂杨下古渡月明。” 左右(1) ∶左和右两方面 主席台左右,红旗迎风飘扬 (2) 附近;两旁 余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 身边 在帝左右 (4) 近臣;随从 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》 帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》 左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 (5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方 是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》 (6) 反正 我左右闲着没事,就陪你走一趟吧 (7) 用在数量词后面表示概数 在六点或六点左右到的家 断断续续在上海住了三十年左右 (8) 支配;控制 他的行动为她所左右 (9) 身边办事的人,侍从 左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 低昂起伏;时高时低 这条道路低昂不平,极不适于开车 良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》 桂枝(1).传说月中有桂树，因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗：“魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。” (2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗：“桂枝如已擢，早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗：“无忘桂枝荣，举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗：“明年桂枝春，兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。 (3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许，花子皆与菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。” (4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆。” 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 猿狖亦作“猨狖”。泛指猿猴。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。” 汉 班固 《西都赋》：“猨狖失木，豺狼慑窜。” 唐 杜甫 《天狗赋》：“色似狻猊，小如猿狖。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正书》：“崎嶇遂奔亡，空山侣猿狖。” 枳椇亦作“ 枳柜 ”。落叶乔木。叶广卵形，边缘有锯齿。夏季开绿白色小花，果实味甘，可食。又称拐枣、金钩子、木珊瑚、鸡距子、枸。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“枳椇子，一名树蜜，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甜美如餳蜜。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引 晋 郭义恭 《广志》：“枳柜，叶似蒲柳，子似珊瑚，其味如蜜。十月熟，树乾者美。出南方。 邳郯 枳柜大如指。” 明 李时珍 《本草纲目·果三·枳椇》：“枳椇木高三四丈。叶圆大如桑柘，夏日开花，枝头结实，如鸡爪形，长寸许，纽曲开作二三歧，儼若鸡之足距，嫩时青色，经霜乃黄，嚼之味甘如蜜。” 俯视(1) 从高处往下看 从窗户可以俯视下面的院子 (2) 从高处或居高临下的地方向下看 静静地俯视他们下面的如画美景 傍瞻(1).侧视。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。” (2).四望、环顾。 唐 元稹 《竞渡》诗：“傍瞻旷宇宙，俯瞰卑 崑崙 。” 迟回亦作“ 迟囬 ”。亦作“遟回”。 1.迟疑，犹豫。《魏书·郭祚传》：“ 高祖 叹谓 祚 曰：‘卿之忠諫， 李彪 正辞，使朕迟回不能復决。’” 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“ 璋 （ 刘璋 ）无得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦迟回不忍，及迫於羣言，然后图之。”《明史·孟养浩传》：“今日既迟囬於豫教，安知来岁不游移於册立？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“母尚迟回，女已偕婢入。” (2).犹徘徊。 宋 贺铸 《山花子·弹筝》词：“约略整鬟釵影动，迟回顾步珮声微。” 明 陈献章 《寄题三洲岩》诗：“迟囬北壁下，目击元公遗。” 清 王韬 《英但自守》：“徒以 法 不肯为 英 用， 英 又不能合 法 ，故迟囬审顾，观望徘徊以至於此。” 清 谭嗣同 《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致於当世有用之学。” (3).犹滞留。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“比往而山水暴涨不復可涉， 吉 不能泅，遟回叹息，坐岸良久，欲下不敢渡。”《魏书·司马昌明传》：“ 温 （ 桓温 ）自归寝疾，讽求备物九锡…… 彪之 （ 王彪之 ）云：‘闻彼病日增，亦当不復支久，自可小迟回其事。’” 唐 郑棨 《开天传信记》：“居一日， 宽 （ 裴宽 ）诣 寂 （ 普寂禪师 ）， 寂 曰：‘有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。’”《花月痕》第四八回：“相传 江寧 城中，有一妇背负婴儿，被驱入馆，这妇人迟回不行。” 子虚子 《湘事记》：“更令 李金山 领第二站驻 沙市 ，然其司令本部以待 上海 购械，迟回未发。” 遲廻： 亦作“ 迟迴 ”。亦作“遟迴”。同“ 迟回 ”。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“ 彊 （太子 刘彊 ）遂因左右陈诚，愿备藩辅， 世祖 遟廻者久之，乃许焉。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》：“苟使君强自迟迴至冰散，则君尚欲开口，其事焉得哉！” 明 李介 《天香阁随笔》卷二：“ 皋疆 （ 冯皋疆 ）入丁酉乡帘，老吏 沉 某为富人 赵 通节，缓颊再三， 皋疆 迟迴上科事，惧不敢应。”《文选·鲍照＜放歌行＞》：“今君有何疾，临路独迟廻。” 张铣 注：“迟廻，不行貌。” 唐 颜真卿 《题杼山癸亭》诗：“迟迴未能下，夕照明村树。” 潘飞声 《秋感》诗之一：“海上迟廻滞去程，入秋风物倍凄清。”《晋书·顾众传》：“及 敦 （ 王敦 ）构逆，令 众 出军， 众 迟迴不发。” 唐 张说 《为妓人祭故主文》：“心思往而莫遂，足欲返而迟迴。” 宋 贺铸 《河满子》词：“每恨相逢薄处，可怜欲去迟迴。”
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