| 古诗 | 有叹 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏泂 |
| 释义 | 有叹原文杵臼梁鸿事，人间欠此人。痴儿号饭少，愁妇厌家贫。 雨障雪来晚，梅催柳迓春。 平生兼善意，孤独叹沉沦。 诗词问答问：有叹的作者是谁？答：苏泂 参考注释杵臼(1).杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》：“战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼，其攻城器也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处，尚髣髴前基。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍石八百里，崖断如杵臼。” (2).以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》：“二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼碓舂於市。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“高肱举杵，正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》：“明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。” 唐 张籍 《太白老人》诗：“洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋，日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期：“吨，吨－咚……沉闷的杵臼声，似乎从 泸沽湖 底，从 狮子山 肚子里滚来。” (3).指 春秋 晋 人 公孙 杵臼 。 晋景公 佞臣 屠岸贾 残杀世卿 赵氏 全家，灭其族，复大索 赵氏 遗腹孤儿。 赵氏 门客 公孙杵臼 舍出生命保全了 赵氏 孤儿。事见《史记·赵世家》。 明 何景明 《下宫行》：“千金诈卖 赵氏 子，真孤乃存 杵臼 死。” (4).借为别人保全后嗣的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“但怜此褓中物，恐坠宗祧。君义士，能为我 杵臼 否？” 梁鸿东汉 梁鸿 与妻 孟光 相敬如宾，后以“梁鸿”喻指丈夫，亦喻贤夫。 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗之一：“尺牘胡然至，寒温不自通……鹿车谁共挽，羞杀是 梁鸿 。”此为作者自指。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录· * 》：“盟深金石，妹喜嫁得 梁鸿 ；刼转沧桑，郎忽贫如 司马 。”参见“ 梁鸿案 ”。 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 痴儿(1).俗言庸夫俗子。 宋 黄庭坚 《登快阁》诗：“痴儿了却公家事， 快阁 东西倚晚晴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗伐明》：“帝笑曰：‘城中痴儿取之若反掌耳。’” (2).天真无知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百忧集行》：“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。” 宋 陆游 《对食》诗：“痴儿自堕闍黎计，欢喜闻鐘已过斋。”《红楼梦》第五回：“ 警幻 见 寳玉 甚无趣味，因嘆：‘痴儿竟尚未悟。’” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 善意(1) 好意 出于善意 (2) 容易产生猜测 君子善谋,小人善意 孤独(1) 孤立无所依附 小车站孤独地隐在树林里。——《筑路》 (2) 独自一个人;孤单 老汉拄着拐棍,背着草筐,整天孤独地踯躅在田野上。——《为了周总理的嘱托……》 (3) 不合群;不喜欢跟人来往 他性情孤独,几乎没有什么朋友 |
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