古诗 | 倦勤斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 倦勤斋原文朝乾夕惕人,倦勤奚其可。 莅政满六十,而复耄龄果。 娱老以养性,或弗为懈堕。 能否践斯望,静俟天恩荷。 诗词问答问:倦勤斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押哿韵 出处:御制诗五集卷八十六 参考注释朝乾夕惕谓终日勤奋谨慎,不敢懈怠。语本《易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》:“不执一,则存省愈严,陟降一心,德业一致,此朝乾夕惕,存神尽性之密用,作圣之功,於斯至矣。”《红楼梦》第十八回:“惟朝乾夕惕,忠于厥职。” 倦勤本指厌倦于勤劳的事。后引申为天子厌倦于政事的辛劳,懒于从政或高官,将辞官告退。今比喻官吏 * 职 奚其(1).疑问词。犹言为何,为什么。《论语·宪问》:“子言 卫灵公 之无道也, 康子 曰:‘夫如是,奚而不丧?’ 孔子 曰:‘ 仲叔圉 治宾客, 祝鮀 治宗庙, 王孙贾 治军旅。夫如是,奚其丧?’” (2).犹言何其。表程度。 唐 苏颋 《奉和圣制至长 * 登楼望稼穡之作》:“帝迹奚其远,皇符之所崇。” 莅政掌管政事。《韩非子·喻老》:“ 楚庄王 莅政三年,无令发,无政为也。” 三国 魏 曹植 《帝舜赞》:“ 顓頊 之族,重瞳神圣;克协顽瞽,应 唐 莅政。” 涖政:临朝治理政事。《诗·大雅·公刘序》:“ 成王 将涖政,戒以民事,美 公刘 之厚於民,而献是诗也。” 三国 魏 曹髦 《以司马师为相国进号大都督诏》:“ 齐王 涖政,不迪率典。” 娱老(1).欢度晚年。《汉书·叙传下》:“ 疏 克有终,散金娱老。” 晋 陆机 《叹逝赋》:“解心累於末迹,聊优游以娱老。” 宋 叶适 《祭翁常之文》:“犹莫色之憔悴,不带索以娱老。” 沙汀 《淘金记》十六:“ 二大爷 娱老的方法,是扯纸牌和坐功。” (2).指 汉 疏广 、 疏受 告老归乡,散金设宴款待故旧,欢度晚年事。参阅《汉书·疏广传》。《文选·任昉<为范尚公书让吏部封侯第一表>》:“禄微赐金,而懽同娱老。” 李善 注:“赐金、娱老,谓 疏广 也。” 养性陶冶心性 懈堕见“ 懈惰 ”。 能否——用作助动词表示指望能自愿依从的要求 能否请你帮助我们 天恩(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》:“幸得以微功,特蒙重赏,爵列通侯,位二千石,天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》:“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回:“咱们家虽不等这几两银子使,多少是皇上天恩。” (2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 李氏 道:‘多谢老爷天恩。’” |
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