古诗 | 狮子林八景·其五·清閟阁 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 狮子林八景·其五·清閟阁原文武夷一曲中,清閟小阁置。 近临活水澄,平揖假山翠。 遐想创作图,自诩荆关意。 王蒙那梦见,因公宜宝弆。 岂期属黄氏,又复御园至。 今古实一瞬,苏燕非二地。 当年阁中人,未必首肯遂。 诗词问答问:狮子林八景·其五·清閟阁的作者是谁?答:乾隆 注释1. 出处:御制诗四集卷四 2. 临曲池面假山景清境閟云林小阁何不可作如是观 参考注释夷一谓太平统一。《新唐书·李石传》:“今四海夷一,唯登拔才良,使小大各任其职,爱人节用……太平之术也。” 曲中(1).完全击中。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二:“ 韩退之 作《师説》,曲中今世人之病。” (2).全都符合。 清 俞樾 《<七侠五义>序》:“及閲至终篇,见其事跡新奇,笔意酣恣,描写既细入豪芒,点染又曲中筋节。” 妓坊的通称。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“那 杜媺 曲中第一名姬,要从良时,怕没有十斛明珠,千金聘礼。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“旧院人称曲中。前门对 武定桥 ,后门在 钞库街 ,妓家鳞次,比屋而居。” 清閟清静幽邃。《梁书·昭明太子统传》:“即玄宫之冥漠,安神寝之清閟。” 唐 韩愈 《新竹》诗:“笋添南阶竹,日日成清閟。” 宋 王炎 《劝农道场山》诗:“松径度坡陀,莲宫得清閟。”《宋史·乐志十四》:“瑶殿清閟,玉墄坦夷。” 清 夏锡祚 《自紫蜺涧至旋螺顶》诗:“巖阿贺精庐,清閟独所擅。” 阁置放置;放在一边。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养羊》:“入五月中,罗灰徧著毡上,厚五寸许;卷束於风凉之处阁置,虫亦不生。” 朱自清 《杂诗三首》序:“从前读 周启明 先生《日本的诗歌》一文,便已羡慕 日本 底短歌;当时颇想仿作一回,却因人事牵率,将那心思阁置了。” 活水有水源而常流不断的水 平揖本谓双方地位相等,各拱手而不拜。引申为平等;相平。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·皇甫冉》:“可以雄视 潘 张 ,平揖 沉 谢 。” 金 王若虚 《鄜州龙兴寺明极轩记》:“深静而明,夏凉而冬燠,高纔丈许而平揖前山。” 假山园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山 遐想超越现实作高远的想象 创作(1) 创造文学艺术作品 (2) 也指文艺作品 文艺创作 自诩自夸 荆关(1).柴门。 南朝 宋 谢庄 《山夜忧》诗:“迴舲袥绳户,收棹掩荆关。” (2). 荆门山 。泛指险要之地。 唐 李白 《送张遥之寿阳幕府》诗:“ 寿阳 信天险,天险横 荆关 。” (3). 五代 画家 荆浩 、 关仝 师徒以擅画山水齐名,故并称“荆关”。 宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗:“山水树石硬, 荆关 艺能至。” 金 元好问 《王都尉山水》诗:“自是秦楼画眉手,不能辛苦作 荆关 。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“ 荆浩 一称 洪谷子 , 关仝 尝北面者也,故世称 荆 关 。” 王蒙①王蒙(1308-1385)。元末明初画家。字叔明,号香光居士,湖州(今属浙江)人。赵孟fd5c外孙。元末官理问,明初任泰安知州,因受胡惟庸案牵连,死于狱中。善画山水,写景以繁密见长,喜用枯笔干皴,创造出幽邃苍秀的意境。与黄公望、倪瓒、吴镇并称“元四家”。有《青卞隐居图》等存世。②王蒙(1934-)。作家。河北南皮人。1948年加入中国 * 。1949年在北京任青年团区委副书记。1979年起专事创作。曾任中国作协副主席、文化部部长、《人民文学》主编、中共中央委员。著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》,中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《莫须有事件》等。有《王蒙选集》。 梦见在梦中出现 我梦见住在大理石的大殿里 她梦见去旅行,醒来心情振奋 期属亦作“朞属”。犹期亲。 南朝 梁 沉约 《与徐勉书》:“吾弱年孤苦,傍无朞属。” 又复又,再 又复沿河施放双响。——《广东军务记》 御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗:“春风上苑开桃李,詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》:“ 武林 城东曰 东园 者, 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。” (2).谓古往今来,从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。” 一瞬瞬间,一刹那 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 首肯点头许可 待首肯而后应之。——《聊斋志异》 未获首肯 |
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