| 古诗 | 觅酒於宋伯潜 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 廖行之 |
| 释义 | 觅酒於宋伯潜原文典衣无策渐朝衫，早计君毋笑拊骖。未辨墙头仍翁下，空哦斗北与箕南。 蒲萄不作凉州想，庚癸犹酬褐父谈。 折简更招花下饮，可能离坐亦容参。 诗词问答问：觅酒於宋伯潜的作者是谁？答：廖行之 参考注释典衣(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。” (2).指饮酒。 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》：“衙罢典衣违例禁，病餘丸药避章纠。” 无策亦作“ 无筴 ”。没有计谋；没有办法。《管子·揆度》：“国之财物，尽在贾人，而君无筴焉。”一本作“ 无策 ”。《汉书·匈奴传下》：“ 周 得中策， 汉 得下策， 秦 无策焉。”《文献通考·钱币二》：“ 嘉定 二年，臣僚言曰：‘三界会子，数目滋多，称提无策。’” 金 元好问 《太原》诗：“古来全 晋 非无策，乱后清 汾 空自流。” 潘漠华 《晚上》：“他这样追寻着酒，是他可怜的无策的心，自知只能这样无理胡涂的度日了。” 朝衫即朝服。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗：“自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。” 宋 陆游 《自郊外归北望谯楼》诗：“旷怀不耐微官缚，拟脱朝衫换钓舟。” 明 王九思 《曲江春》第二折：“前日 杜子美 在此饮酒，因无酒钱，将他一领朝衫当下。” 清 吴伟业 《东莱行》：“中旨传呼赤棒来，血裹朝衫路人看。”参见“ 朝服 ”。 早计过早盘算。《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鴞炙。” 清 吴伟业 《避乱》诗之三：“繇来嗤早计，此日尽狂走。” 聂绀弩 《关于知识分子》：“这些条件没有了解，就断定他靠不靠得住，未免太早计了。” 墙头亦作“墻头”。1.围墙的上端。 唐 于鹄 《题美人》诗：“ 秦 女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。” 宋 欧阳修 《斋宫感事寄原甫学士》诗：“曾向斋宫咏麦秋，緑阴佳树覆墙头。” 凌力 《星星草》第十一章：“二百名弟兄架着长梯，呐喊着攻上墙头。” (2).墙上。 任光椿 《戊戌喋血记》第十三章：“他心潮未平，站起身来，取下墙头挂着的那把乌龙青霜剑，迈步向庭院中走去。” 蒲萄(1).见“ 葡萄 ”。 (2).古代骏马名。 不作(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。” (2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。” 方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。” 凉州(1).乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是 凉州 一带的地方歌曲， 唐 开元 中由 西凉府 都督 郭知运 进。 唐 王昌龄 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。” 唐 杜牧 《河湟》诗：“唯有《凉州》歌舞曲，流传天下乐閒人。”《新唐书·礼乐志十二》：“而 天宝 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。” (2). 唐 代软舞曲名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 志和 遂於怀中出一桐木合子，方数寸，中有物，名蝇虎子，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂啗之故也。乃分为五队，令舞《凉州》。” 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》：“软舞曲有《凉州》、《緑腰》、《苏合香》、《屈柘》、《团圆旋》、《甘州》等。” 庚癸古代军中隐语。谓告贷粮食。典出《左传·哀公十三年》：“ 吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山氏 ……对曰：‘粱则无矣，麤则有之。若登 首山 以呼，曰“庚癸乎”，则诺。’” 杜预 注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主穀；癸，北方，主水。”后称向人告贷为“庚癸之呼”，又称同意告贷为“庚癸诺”。 唐 柳宗元 《安南都护张公志》：“储偫委积，师旅无庚癸之呼。” 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗：“一饱但蘄庚癸诺，百年甘守甲辰雌。” 折简(1) 写信 面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?”帝曰:“以君非折简之客,故耳。”——《晋书·宣帝纪》 (2) 也作“折柬” 折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 离坐(1).并坐。《礼记·曲礼上》：“离坐离立，毋往参焉。” 孔颖达 疏：“离，两也。若见彼或二人併坐，或二人併立，既唯二人，恐密有所论，则己不得輒往参预也。” (2).离开座位。 |
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