| 古诗 | 十山歌呈太守胡平一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 十山歌呈太守胡平一原文群盗常山蛇势如，一偷捕获十偷挟。十偷行赂一偷兔，百姓如何柰得渠。 诗词问答问：十山歌呈太守胡平一的作者是谁？答：杨万里 参考注释常山蛇古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然。率然者， 常山 之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”《晋书·桓温传》：“初 诸葛亮 造八阵图於 鱼復 平沙之上，垒石为八行，行相去二丈， 温 见之谓‘此常山蛇势也’。” 宋 苏轼 《会猎苇园》诗：“雄心欲搏南涧虎，阵势颇学常山蛇。” 清 顾炎武 《江上》诗：“何当整六师，势如常山蛇。” 捕获捉到;拿获 猎手们捕获了狐狸 警察捕获了凶手 早饭前捕获几条鳟鱼 即差缉捕使臣带领几个做公的,押张霸作眼,前去捕获。—— 明· 冯梦龙编《醒世恒言》 行赂犹行贿。《国语·鲁语上》：“愿以子之辞，行赂焉，其可赂乎？” 汉 徐干 《中论·谴交》：“至乎怀丈夫之容而袭婢妾之态，或奉货而行赂，以自固结，求志属託，规图仕进，然掷目指掌，高谈大语，若此之类，言之犹可羞，而行之者不知耻。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪三》：“明府为州所枉，不思奋命，而欲行赂，以秽清政，是有君无臣也。”参见“ 行贿 ”。 百姓(1) 普通人——相对于官员、干部而言 并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》 百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》 (2) (古代百姓是百官贵族的统称) 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 |
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