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古诗 醉桃源 贪狼巨门
朝代 元代
作者 王吉昌
释义

醉桃源 贪狼巨门原文

杓枢贪巨秉天真。
玄皇附耳亲。
扶持五蕴已通神。
都收万劫尘。
寂然定,体清新。
温存一性纯。
冥冥物外傲长春。
逍遥月作邻。

诗词问答

问:醉桃源 贪狼巨门的作者是谁?答:王吉昌
问:醉桃源 贪狼巨门写于哪个朝代?答:元代
问:醉桃源 贪狼巨门是什么体裁?答:词
问:王吉昌的名句有哪些?答:王吉昌名句大全

参考注释

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

玄皇

道教所尊的北方真神。《云笈七籤》卷二五:“ 玄皇 者,北方之上真,太玄之尊君,出入上虚,与 紫精道君 为友也。”

附耳

贴近耳朵

附耳私语

遂与诸将附耳低言,如此如此。——《三国演义》

扶持

(1) 扶着

(2) 帮助,支撑照料

相互扶持,共渡难关

堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

五蕴

佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我

通神

通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“非夫通神之俊才,谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗:“ 毛延寿 画欲通神,忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》:“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能,察脉通神,为今日之 和缓 。”

万劫

(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫,万劫犹万世,形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“俱处三界,独与神游,包括四天,卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书<华严经>后》:“故佛説此等,真可畏怖,一念差失,万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“吸一滴之甘泉,津含万刼;吞盈掬之玉粒,腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·<心有事>诗》:“你这样做,虽经万劫也不能遂愿。”

(2).种种灾难;许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗:“道人此宴坐,一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲:“千盘万折连云栈,万劫千灰枉死城,糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗:“万劫不烧唯富贵,五伦最假是君臣。”

寂然

肃静的样子

全场寂然

清新

(1) 清爽新鲜

一股清新的空气

(2) 清美新颖

气调清新

温存

(1) 真情安慰;温顺体贴

情人温存亲切的倾诉

(2) 休养

老太太本无大病,温存了一日,至晚也就好了

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

物外

世外;世俗之外

飘然物外

长春

中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)

逍遥

自由自在,不受拘束

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更新时间:2025/3/16 5:28:56