| 古诗 | 醉桃源 贪狼巨门 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王吉昌 |
| 释义 | 醉桃源 贪狼巨门原文杓枢贪巨秉天真。玄皇附耳亲。 扶持五蕴已通神。 都收万劫尘。 寂然定，体清新。 温存一性纯。 冥冥物外傲长春。 逍遥月作邻。 诗词问答问：醉桃源 贪狼巨门的作者是谁？答：王吉昌 参考注释天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 玄皇道教所尊的北方真神。《云笈七籤》卷二五：“ 玄皇 者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虚，与 紫精道君 为友也。” 附耳贴近耳朵 附耳私语 遂与诸将附耳低言,如此如此。——《三国演义》 扶持(1) 扶着 (2) 帮助,支撑照料 相互扶持,共渡难关 堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 五蕴佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我 通神通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。” 万劫(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“俱处三界，独与神游，包括四天，卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书＜华严经＞后》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含万刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·＜心有事＞诗》：“你这样做，虽经万劫也不能遂愿。” (2).种种灾难；许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗：“道人此宴坐，一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲：“千盘万折连云栈，万劫千灰枉死城，糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗：“万劫不烧唯富贵，五伦最假是君臣。” 寂然肃静的样子 全场寂然 清新(1) 清爽新鲜 一股清新的空气 (2) 清美新颖 气调清新 温存(1) 真情安慰;温顺体贴 情人温存亲切的倾诉 (2) 休养 老太太本无大病,温存了一日,至晚也就好了 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 物外世外;世俗之外 飘然物外 长春中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982) 逍遥自由自在,不受拘束 |
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