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古诗 嵩少
朝代 唐代
作者 孟郊
释义

嵩少原文

沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。
闲步亦惺惺,芳援相依依。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。
群嬉且已晚,孤引将何归。
流艳去不息,朝英亦疏微。

诗词问答

问:嵩少的作者是谁?答:孟郊
问:嵩少写于哪个朝代?答:唐代
问:嵩少是什么体裁?答:五古
问:孟郊的名句有哪些?答:孟郊名句大全

全唐诗:卷376-14

参考注释

沙弥

佛教出家五众之一,指依照戒律出家,已受十戒的七至二十岁男性修行者

原来这门子是葫芦庙里一个小沙弥。——《红楼梦》

袈裟

和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成

走向

朝着一个方向、目的行进或发展

走向胜利

踯躅

(1) 徘徊不前

金车玉作轮,踯躅青骢马。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

始踯躅于燥吻。——《文选》

(2) 用脚踏地

立踯躅而不安。——宋玉《神女赋》

闲步

漫步;散步

闲步于田野,呼吸泥土气息

惺惺

指聪明机警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》

依依

(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

(2) 恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 依稀;隐约

依依墟里烟

噎塞

(1).堵塞。《旧五代史·唐书·庄宗纪一》:“ 梁 军大恐,南向而奔,投戈委甲,噎塞行路。” 宋 苏辙 《论黄河东流札子》:“又於 梁村 筑东西马头及锯牙,侵入 河 身,迫胁大 河 强之使东;即 河 身噎塞,则上流 阳武 灵平 等处去秋并告危急。”

(2).谓消化系统通道受阻。 明 李时珍 《本草纲目·主治一·噎膈》:“﹝羚羊角﹞噎塞不通,研末,饮服二钱,日三。”《医宗金鉴·杂病心法要诀·噎膈翻胃总括》“賁门不纳为噎膈”注:“賁门乾枯,则纳入水谷之道路狭隘,故食不能下,为噎塞也。”

咽喉

(1) 喉咙,包括咽、食管上部、喉及气管的通向胃和肺的通道

(2) 颈的前方上部紧接面颊的部分;上咽头

(3) 比喻形势险要的交通孔道

此二处皆是汉中咽喉。——《三国演义》

蜂蝶

亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韩愈 《花岛》诗:“蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。” 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》:“花留蜂蝶竹有禽,三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清异录·花贼》:“ 温庭筠 尝得一句云:‘蜜官金翼使’,偏於知识,无人可属。久之,自联其下,曰:‘花贼玉腰奴’,予以谓道尽蠭蜨。”

(2).旧时常用以借指帮衬风月的人。 明 无名氏 《霞笺记·丽容矢志》:“自许登楼洗艳妆,从他蜂蝶过东墙。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“俺自有个两全之法,到那边款语商量,柔情索问,做一个閒蜂蝶花里混。”

(3).指寻花问柳贪恋女色的人。 老舍 《四世同堂》八六:“她的诱惑是一片蛛网,要把西洋的蜂蝶都胶住,而后送到集中营去。”

光辉

光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

流艳

亦作“ 流艳 ”。1.闪动的美丽光彩。 唐 李商隐 《曲池》诗:“日下繁香不自持,月中流艷与谁期?”

(2).流畅而华美。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷三:“诗词之界甚严, 北宋 人之词,类可入诗,以清新雅正故也; 南宋 人之诗,类可入词,以流艳巧侧故也。”

见“ 流艷 ”。

不息

(1).不停止。《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》:“天地无私,四时不息。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“行之以不息,要之以至死。” 郭小川 《祝诗》:“用不息的斗争排除了种种干扰。”

(2).不用呼吸。《论语·乡党》:“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》:“是故食水者善游能寒,食土者无心而不息。”

(3).不灭。《庄子·逍遥游》:“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》:“ 盗跖 吟口,名声若日月,与 舜 、 禹 俱传而不息。”

朝英

朝廷的英才。《隋书·音乐志下》:“揖让皆时杰,升降尽朝英。” 唐 杜审言 《和韦承庆过义阳公主山池》之一:“野兴城中发,朝英物外求。”

疏微

稀少。 唐 孟郊 《嵩少》诗:“流艳去不息,朝英亦疏微。”

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更新时间:2024/9/5 12:52:48