| 古诗 | 烟郊行宫作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 烟郊行宫作原文白涧烟郊路不赊，驻銮卓午赏清嘉。 趁閒耐可披芸帙，应节何须问菊花。 所过䨟田存潦水，因怜灾户有咨嗟。 便宣畺吏询赈务，要使向隅泽遍加。 诗词问答问：烟郊行宫作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押麻韵 出处：御制诗四集卷七十六 2. 是日重九 参考注释白涧山间的清溪。 宋 陈与义 《雨》诗：“青春望中色，白涧晚来声。” 宋 刘子翚 《下滩作》诗：“青山锁连环，白涧走鸣瀨。”《西游补》第十二回：“青山抱颈，白涧穿心。” 郊路郊野的道路。 清 蒲松龄 《聊斋志异·汤公》：“魂乃离窍，忘躯壳矣。而渺渺无归，漂泊郊路间。” 驻銮犹驻跸。 元 王逢 《钱塘春感》诗之三：“ 周南 风俗 汉 衣冠，五色云中忆驻鑾。” 卓午正午。 唐 李白 《戏赠杜甫》诗：“ 饭颗山 头逢 杜甫 ，头戴笠子日卓午。” 元 无名氏 《昊天塔》第二折：“今日时当卓午，家中必然有人寄书信来。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“卓午不受日，当夜不受月与星。” 陈毅 《枣园曲》：“先生雅量多风趣，常巾履萧然酣睡，直过卓午。” 清嘉美好。 宋 柳永 《望海潮》词：“重湖迭巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。” 元 无名氏 《猿听经》第三折：“小生心胸豁畅，肺腑清嘉。” 清 方文 《送缪湘芷水部北上》诗：“美人为政自清嘉， 江县 新栽万树花。” 耐可(1).宁可；愿得。 唐 刘长卿 《赴宣州使院留辞韦使君》诗：“耐可机心息，其如羽檄何！” 宋 薛嵎 《寄公衮舍弟》诗：“余生百计拙，耐可事清吟。” 清 曹贞吉 《沁园春·赠柳敬亭》词：“荡子辞家，羈人远戍，耐可逢场作戏来。” (2).怎得，安得。 唐 李白 《陪族叔晔及贾舍人至游洞庭》诗之二：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天！” 宋 敖陶孙 《上闽帅范石湖》诗：“骚人有几登青竹，耐可同时欠执鞭。” 明 王世贞 《闻南中流言有感》诗之三：“偶然文字落尘寰，耐可争名眼睫间。” 清 曹寅 《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“频年漫信能分别，耐可巡簷细讨论。” 芸帙犹芸编。 明 梁寅 《蒙山赋》：“坐紫苔兮緑綺奏，荫苍松兮芸帙舒。” 应节(1).应合节拍。《列子·汤问》：“巧夫，顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节，千变万化，惟意所适。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属，使舞，应节如人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“每闻琴瑟之声，则应节而舞。” (2).适应节令。《后汉书·郎顗传》：“王者崇宽大，顺春令，则靁应节，不则发动於冬，当震反潜。” 三国 魏 曹丕 《让禅令》：“风雨应节，禎祥触类而见。” 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 菊花多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药 潦水雨后的积水。《墨子·非乐上》：“今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水拆壤垣而为之也。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。” 清 金人瑞 《秋雨甚田且坏》诗：“幸入圣人新世界，如何潦水坏田畴。” 咨嗟(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。” (2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时， 高公 已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。” 赈务赈济的事务。《清史稿·邦交志六》：“如遇军务、賑务，政府在各路运送兵食，均不给价。” 郑观应 《盛世危言·银行上》：“国家有军务、賑务缓急之需，随时通融，咄嗟立办，其便三。” 向隅面对着角落,比喻孤立、孤独或得不到机会而失望 |
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