| 古诗 | 为山僧作松石歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释文珦 |
| 释义 | 为山僧作松石歌原文一片石，一株松。石如虎距松如龙，风云变化多灵踪。 有僧托此憩寂寞，心与境会无尘容。 记得当年采秀於天台万八千丈之深峰，石桥西畔曾相逢。 诗词问答问：为山僧作松石歌的作者是谁？答：释文珦 参考注释一片石一片石头，后专指碑碣。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷七：“ 温子昇 作《韩陵山寺碑》， 信 （ 庾信 ）读而写其本。南人问 信 曰：‘北方文士何如？’ 信 曰：‘惟有 韩陵山 一片石堪共语。’” 唐 李白 《襄阳歌》：“君不见 晋朝 羊公 一片石， * 剥落生莓苔。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。”按，此指 襄阳 岘山 的 羊祜 堕泪碑。 云变变幻不停貌。 明 陶宗仪 《辍耕录·厉狄》：“世代云变，遂湮我姓名，至蔑焉无闻。” 灵踪(1).指佛的庄严妙相。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“由是 鹿园 层敞，象教旁流，宣妙奬於希夷，范灵踪於显晦。” 五代 齐己 《题玉泉寺》诗：“胜景饱於閒采拾，灵踪销得正思量，时移两板成尘跡，犹挂吾师旧影堂。” (2).指神灵。 刘师培 《文说·宗骚》：“ 荆楚 之俗，敬天明鬼，故《神女》作赋，《山鬼》名篇，仰古贤於 彭咸 ，弔灵踪於 河伯 。” (3).指僧道的足迹。 唐 孟郊 《送萧炼师入四明山》诗：“静言不语俗，灵踪时步天。” 南唐 李中 《赠东林白大师》诗：“ 虎溪 久驻灵踪，禪外诗魔尚浓。” (4).借指僧道足迹所履之处。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之一：“大小三峯次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“我闻名山洞府三十六，一一灵踪纪真籙。” (5).犹墨宝。宝贵的墨迹。 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“伊人秉兹图，顾眄择所从，而我何为者，开颜捧灵踪。” (6).敬称道士的手迹。 清 厉鹗 《次韵顾丈月田以罗浮竹叶符见赠》：“淋漓太平符，纠繆龙蛇绕，至今留灵踪，叶叶出意表。” 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 心与以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。” 境会(1).在边界上聚会。 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“今夕 太湖 、 霅溪 、 松江 神境会，川瀆诸长，亦闻应詔。” (2).犹境况，境地。 清 叶燮 《原诗·内篇下》：“然设身而处当时之境会，觉此五字之情景，恍如天造地设。” 尘容尘俗的容态。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。” 唐 卢纶 《得耿湋司法书因呈河中郑仓曹畅参军昆季》诗：“尘容带病何堪问，泪眼逢秋不喜开。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。” 记得想得起来;没有忘记 一切都还记得 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 天台(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。 (2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。” 山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。 千丈极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。” 石桥(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。” (2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 |
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