| 古诗 | 滕署喜雨赠张使君 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李孙宸 |
| 释义 | 滕署喜雨赠张使君原文久怜旱魃苦东菑，遂有甘霖及我私。 驿馆乍凉思卧簟，阶除平泛讶成池。 郊原土滑驱牛疾，关路坭深过马迟。 闻道平州歌颂遍，愿将谣俗入陈诗。 诗词问答问：滕署喜雨赠张使君的作者是谁？答：李孙宸 注释1. 七言律诗 押支韵 参考注释旱魃传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象 旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》 东菑泛指田园。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“纬东菑之故耜，浸北亩之新渠。” 唐 储光羲 《田家即事》诗：“迎晨起饭牛，双驾耕东菑。” 唐 李华 《杂诗》之四：“未闻东菑稼，一气嘉穀成。” 甘霖久旱后下的雨;及时雨 甘霖三尺透,病体十分轻。——元· 方回《次韵金汉臣喜雨》 做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。——元· 关汉卿《窦娥冤》 我私我私人的土地。《诗·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。” 唐 杜甫 《雨》诗：“郊扉及我私，我圃日苍翠。” 驿馆亦作“ 驛舘 ”。驿站的客舍。 元 王恽 《仪封道中》诗：“驛馆残釭曙色分，马驮残梦走踆踆。”《水浒传》第一回：“风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驛馆。” 清 陈维崧 《减字木兰花·上巳后一日途次洧川》词：“三春去半，半付邮亭和驛舘。 秦 洧 潺湲，上巳无人出采兰。” 陈白尘 《大风歌》第三幕：“ 曲周侯 ，请进驿馆休息！” 凉思凄凉的思绪。 唐 李贺 《昌谷诗》：“鸿瓏数铃响，羈臣发凉思。” 王琦 汇解：“凉思，凄凉之思。” 宋 苏舜钦 《暑景》诗：“吟餘晴月上，凉思入尊罍。” 明 陈所闻 《傍妆台·秋夜溪上孙子真胡长白对雨》曲：“池馆客淹留，坐深凉思动高秋。” 阶除台阶。 汉 蔡邕 《伤故栗赋》：“树遐方之嘉木兮，于灵宇之前庭。通二门以征行兮，夹阶除而列生。” 唐 杜甫 《南邻》诗：“惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·萧七》：“疑送客时遗落途间，执灯细照阶除，都復乌有，意頊頊不自得。” 平泛平淡乏味,没有波澜 这几段文字写得过于平泛 郊原原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。” 过马指皇帝乘骑，由宦官备马并牵来交献。 唐 韩偓 《苑中》诗：“外使调鹰初得按，中官过马不教嘶。”自注：“上每乘马，必阉官驭以进，谓之过马。既乘之，而后蹀躞嘶鸣。” 蒋礼鸿 曰：“‘过马’的‘过’应该就是交献的意思。”参阅《敦煌变文字义通释·过》。 闻道(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。” (2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。” 歌颂(1) 歌咏、颂扬 歌颂好人好事 自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。——《松树的风格》 (2) 以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂 歌颂劳模 谣俗指风俗习惯 谣俗被服。——《史记·货殖列传》 陈诗(1).采集并进献民间诗歌。《礼记·王制》：“命大师陈诗，以观民风。” 郑玄 注：“陈诗，谓采其诗而视之。” 孔颖达 疏：“此谓王巡守见诸侯毕，乃命其方诸侯大师是掌乐之官，各陈其国风之诗，以观其政令之善恶。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗：“观风久有作，陈诗愧未妍。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》：“司諫方无闕，陈诗且未工。” (2).指献上诗文。 郁达夫 《赠吉田某从征》诗之一：“君行倘向 辽阳 过，为我陈诗吊战场。” |
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