古诗 | 焦山夜归 |
朝代 | 明代 |
作者 | 吴时来 |
释义 | 焦山夜归原文古寺探幽去,山城倚醉归。 留人林月上,醒酒暑风微。 渔唱摇江渡,村灯照夕扉。 独怜沙上鸟,已宿尚惊飞。 诗词问答问:焦山夜归的作者是谁?答:吴时来 注释1. 五言律诗 押微韵 出处:御选明诗卷五十八 参考注释探幽(1).探索深奥的事理。《后汉书·陈宠传》:“陛下探幽析微,允执其中,革百载之失,建永年之功。” 晋 潘尼 《释奠颂》:“探幽穷賾,温故知新。” (2).探寻幽境。 五代 齐己 《送僧游龙门香山寺》诗:“君到 香山寺 ,探幽莫损神。” 清 乔莱 《湘口》诗:“探幽更向 愚溪 去,野性偏宜鸥鷺羣。” 山城(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》:“岸社多乔木,山城足迴楼。” 唐 白居易 《郡中》诗:“乡路音信断,山城日月迟。” 宋 欧阳修 《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二:“山城岁暮惊时节,已作春风料峭寒。” 谢觉哉 《观花小记》:“ 重庆 是一个美丽的山城。” (2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》:“衢道通谷,絶以武车,高置旌旗,谨勑三军,无使敌人知吾之情,是谓山城。” 倚醉仗着醉意。 唐 李贺 《少年乐》:“ 陆郎 倚醉牵罗袂,夺得宝釵金翡翠。” 月上(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女,母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照,因名 月上 。生未几,即大如八岁之女,容姿端正,求婚者不绝,女告之当自选择。期日,会城内士人, 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已,各止淫心,头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义,后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗:“可笑成男 月上女 ,大惊小怪称奇事。” (2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗:“何烦更请僧为侣, 月上 新归伴病翁。”原注:“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩罗诘 ,旧译 维摩诘 。 (3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下:“尔时, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,闻 月光童子 説偈讚佛,身心欢喜。” 醒酒解酒。使酒醉清醒 渔唱渔人唱的歌。 唐 郑谷 《江行》诗:“殷勤听渔唱,渐次入 吴 音。” 元 倪瓒 《人月圆》词:“惊迴一枕当年梦。渔唱起南津。”《老残游记》第二回:“正在叹赏不絶,忽听一声渔唱。低头看去,谁知那 明湖 业已澄浄的同镜子一般。” 江渡江边渡口。 唐 郎士元 《送孙愿》诗:“乱流江渡浅,远色海山微。”《元史·石抹按只传》:“ 宋 军先以五百艘控扼江渡, 按只 击败之。” 独怜(1).特别喜爱;特别哀怜。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗:“独怜幽草涧边生,上有黄鸝深树鸣。” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一:“独怜夸毘子,一我无古今。共学君所贪,适道我岂任;相酧无别物,徒有好贤心。” 元 赵孟頫 《赵村道中》诗:“兴亡自有数,不敢问何如;独怜野菊花,立马为踌躇。” (2).只可惜。 清 方文 《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二:“独怜延颈处,不及介眉时。明岁来湖上,当筵补一巵。” 宿尚谓素所崇尚者。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“城中有 赵臺卿 冢, 岐 平生自所营也。冢图宾主之容,用存情好,叙其宿尚矣。” 明 陈子龙 《生日寄酬唐吴江杯斝之赠》诗:“伊予敦宿尚,弱岁怀时英。” 惊飞通常是抛射体以惊人的速度上升 小野鸭惊飞过树顶 |
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