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古诗 问寐龙楼晓
朝代 宋代
作者 尹直卿
释义

问寐龙楼晓原文

父母人皆有,仪刑自冕旒。
问安趋燕寐,拂晓过龙楼。
鹤驾严晨卫,鸡人彻夜筹。
兹闱天语接,飞栋月华收。
万姓齐呼舞,三宫款献酬。
小儒尤国切,几白九分头。

诗词问答

问:问寐龙楼晓的作者是谁?答:尹直卿
问:问寐龙楼晓写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

仪刑

(1) 效法;法式

仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》

(2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。”

(3) 典范,典型

冕旒

古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串,也用作皇帝的代称

问安

向尊长询问安好

拂晓

(1) 天快亮的时候

(2) 紧连黎明前的时间

过龙

指过付贿赂。《二刻拍案惊奇》卷四:“ 张廪生 世事熟透,便寻个巡道梯己过龙之人与他暗地打个关节。” 王古鲁 注:“过龙,指过付贿赂。”《水浒后传》第九回:“臭味相投,两个最称莫逆。説事过龙,彼此纳贿。”

鹤驾

(1).据 汉 刘向 《列仙传·王子乔》载: 王子乔 ,即 周灵王 的太子 晋 ,尝乘白鹤驻 缑氏山 头。后因称太子的车驾为鹤驾。 唐 杜甫 《洗兵行》:“鹤驾通宵凤輦备,鸡鸣问寝龙楼晓。” 仇兆鳌 注:“鹤驾,东宫所乘。” 明 李东阳 《文华纪事》诗:“鹤驾暂停当殿午,龙颜一顾满墀春。”

(2).仙人的车驾。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“鍊形物表,卷迹方外,蜺裳鹤驾,往来紫府。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二:“青山祇在古城隅,万里归来卜筑初。会见四山朝鹤驾,更看三 李 跨鲸鱼。” 明 沉鲸 《双珠记·北斗化僧》:“惊看几叶新飞,谩有鹊桥初就。鹤驾高騫,银汉清如洗,綺筵尊俎列。”

(3).死的讳称。 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》:“霓旌扬汉,犹寻朽骨之灵;鹤驾停空,尚謁先人之墓。” 唐 苏颋 《章怀太子良娣张氏神道碑》:“呜呼!山疑鹤驾,地即乌号。”

鸡人

亦作“鷄人”。 周 官名。掌供办鸡牲。凡举行大典,则报时以警夜。《周礼·春官·鸡人》:“鸡人掌共鸡牲,辨其物。大祭祀,夜嘑旦以嘂百官。凡国之大宾客、会同、军旅、丧纪,亦如之。凡国事为期,则告之时。凡祭祀,面禳衅,共其鸡牲。” 孙诒让 正义:“‘鸡人’者, 叶 钞《释文》作‘鷄人’。 阮元 云:‘从佳者小篆,从鸟者籀文。’”后指宫廷中专管更漏之人。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“坐朝晏罢,每旦晨兴,属传漏之音,听鸡人之响。” 宋 王安石 《和祖择之登紫微阁》之一:“宫楼唱罢鷄人远,门闕朝归虎士闲。”《花月痕》第四八回:“晨光隐约上檐端,絳幘鸡人促晓餐。”

夜筹

夜间的时刻。筹,指竖在滴漏铜壶中记时刻的箭形浮标。 唐 刘禹锡 《早秋集贤院即事》诗:“灰琯应新律,铜壶添夜筹。”

天语

(1).上天之告语。 唐 李白 《明堂赋》:“听天语之察察,拟帝居之将将。” 宋 李清照 《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。”

(2).谓天子诏谕;皇帝所语。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗:“身带霜威辞凤闕,口传天语到 鷄林 。” 宋 苏轼 《用王巩韵赠其侄震》诗:“朝廷贵二 陆 ,屡闻天语温。” 清 周亮工 《书影》卷四:“ 茅元仪 《武备志》成,曾经 神宗 乙夜之览,天语称其该博。”

飞栋

高耸的屋梁。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“春鳩鸣飞栋,流猋激櫺轩。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“形耸飞栋,势超浮柱。”

月华

(1) 月光;月色

夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》

(2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环

万姓

万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。”

呼舞

欢呼起舞。极言欢乐。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“ 蔡 之卒夫,投甲呼舞。”《宋史·河渠志三》:“灵祇怀柔,黎庶呼舞。”

三宫

(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。” 郑玄 注:“诸侯夫人三宫,半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》:“甸粟而纳之三宫。” 范宁 注:“三宫,三夫人也。” 杨士勋 疏:“礼,王后六宫,诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”

(2).指后妃之宫。 唐 李憕 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗:“别馆春还淑气催,三宫路转凤凰臺。”

(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》:“自贡献宗庙三宫,犹不至此。” 颜师古 注:“三宫,天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遗民咏·汪大有》:“三宫既北迁,侍卫同驱驰。”

(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡<东京赋>》:“乃营三宫,布教颁常。” 薛综 注:“三宫,明堂、辟雍、灵臺。” 汉 李尤 《辟雍赋》:“太学既崇,三宫既章,灵臺司天,群曜弥光。” 唐 武则天 《明堂乐章·迎送王公》:“载延百辟,爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉 王逸 注:“天有三宫,谓紫宫、太微、文昌也。” 唐 杨炯 《送刘校书从军》诗:“天将下三宫,星门召五戎。”

(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫,鼻口为明堂宫。合称“三宫”。 唐 吕岩 《别诗》之二:“三宫自有迴流法,万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二:“远世弃欲,息役沉光,涤清三宫,凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清灵宫 、 葛衍山 紫阳宫 、 郁绝根山 极真宫 。《云笈七籤》卷一○五:“三山有三府名曰三宫。 西玄山 为 清灵宫 , 葛衍山 为 紫阳宫 , 鬱絶根山 为 极真宫 。”

献酬

亦作“献醻”。 1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度,笑语卒获。” 郑玄 笺:“始主人酌宾为献,宾既酌主人,主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》:“献酬之礼毕, 齐 有司趋而进曰:‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗:“献酬君有礼,赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗:“但恨坐一室,无人互献酬。”

(2).泛指斟饮。 宋 陆游 《龟堂独酌》诗之二:“一榼兰溪自献酬,徂年不肯为人留。”

(3).酬答;应答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“文明从容,亦心声之献酬也。” 宋 秦观 《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》:“明珠白璧堪投报,细草幽花入献酬。” 清 尤侗 《病约三章》:“僕病未能,献酬笔墨,东涂西抹,少作狼藉,老至頽唐,勉强塞白。”

小儒

(1) 指眼光狭小的愚陋读书人

小儒规规焉。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

导源于小儒

分头

一种将短发分开梳向两边的发型

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更新时间:2024/12/22 15:23:53