| 古诗 | 惆怅·其十一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王邦畿 |
| 释义 | 惆怅·其十一原文绿槐树下云初散，苦竹篱根月又生。 今往昨来成幻梦，云亡如在不分明。 鸳鸯岂复乘潮至，蝼蝈空闻彻夜声。 若是丈夫无泪落，也应赊取哭斯情。 诗词问答问：惆怅·其十一的作者是谁？答：王邦畿 注释1. 七言律诗 押庚韵 2. 以上《耳鸣集》卷一○ 参考注释槐树(1) 中国和日本的一种观赏乔木( Sophora japonica ),具暗绿色的复叶,圆锥花序上带有黄白色的花 (2) 槐属植物的泛称 得克萨斯槐树 亚利桑那槐树 苦竹竹的一种。秆矮小,节比别的竹子长。 筍苦< 黄芦苦竹绕宅生。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》> 篱根竹篱近地处。 唐 高适 《宋中遇陈二》诗：“篱根长花草，井上生莓苔。” 唐 皮日休 《秋晚留题鲁望郊居》诗：“簷上落鬭雀，篱根生晚潮。” 清 汤潜 《雁宕载菊寄谢明王子》诗：“日日篱根下，閒吟兴不穷。” 昨来近来。 唐 岑参 《河西春暮忆秦中》诗：“别后乡梦数，昨来家信稀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“想昨来枉了身心，初间唤做得为夫妇；谁知今日，唤俺做哥哥。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“臣闻昨来西师出界，中缀而还，将下师徒，颇有飢冻溃散。” 幻梦虚无飘渺的梦幻世界 幻梦难以成真 云亡(1).逃亡。《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，心之忧矣。” 郑玄 笺：“疾王为恶之甚，贤者奔亡，则人心无不忧。” (2).死亡。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“ 子产 云亡， 宣尼 泣其遗爱。” 李善 注引《左传》：“ 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 沉德符 《野获编·刑部·大侠遁免》：“ 光 （ 曾光 ）狱之成，在庚辰之春，而 楚 之密索，直至 江陵 云亡始罢。” 如在《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。” 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 鸳鸯(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起 自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻恩爱夫妻 乘潮(1).谓趁着潮水行船。 唐 刘方平 《采莲曲》：“采莲从小惯，十五即乘潮。”《元史·张弘范传》：“ 弘范 麾一军乘潮而战，不克， 李恒 等顺潮而退。” (2).顺着潮水。 明 刘元卿 《贤奕编·观物·泉海巨鱼》：“ 泉海 有鱼，乘潮入港，潮退不得出。” (3).引申为随大流。 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“它能够使一部分的有志于改革者迟疑一下子，从招潮者变为乘潮者。” 蝼蝈蛙属。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞螻蟈鸣，蚯蚓出。” 郑玄 注：“螻蟈，蛙也。”《逸周书·时训》：“立夏之日，螻蟈鸣。” 朱右曾 校释：“螻蟈，蛙之属，蛙鸣始于二月，立夏而鸣者，其形较小，其色褐黑，好聚浅水而鸣。” 唐 张碧 《山居雨霁即事》诗：“古路绝人行，荒陂响螻蟈。”一说蝼为蝼蛄，蝈为蛙、蛤蟆。参阅《礼记·月令》“﹝孟夏之月﹞螻蟈鸣” 陆德明 释文引 汉 蔡邕 《月令章句》及《淮南子·时则训》“螻蟈鸣” 汉 高诱 注。又说即蝼蛄。参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫二·蝼蛄》及《尔雅·释虫》“天螻” 清 郝懿行 义疏。 彻夜整夜;一夜 彻夜苦读 若是——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应 若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》 他若是不去,我们就让别人去 丈夫(1) 已婚女子的配偶 古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》 (2) 男子 生丈夫,…生女子。——《国语·越语》 (3) 成年男子 丈夫气 丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》 |
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