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古诗 寓怀
朝代 宋代
作者 陆游
释义

寓怀原文

苍璧与黄琮,初非俗所贵,粲然荐缫藉,可对越天地。
我岂卖饼儿,自衒三家市;持盘叫道边,虽售无乃媿!文章等卜祝,王公以儒戏;书成藏名山,此是千载事。

诗词问答

问:寓怀的作者是谁?答:陆游
问:寓怀写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

黄琮

黄色的瑞玉。古代祭祀用。《周礼·春官·大宗伯》:“以苍璧礼天,以黄琮礼地。” 郑玄 注:“琮,八方,象地。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》:“黝牲在列,黄琮俯映。”

粲然

(1) 鲜亮发光的样子

(2) 形容清楚明白

(3) 露齿而笑的样子

粲然一笑

缫藉

玉的衬垫物。《周礼·春官·典瑞》:“执镇圭,繅藉五采五就。” 郑玄 注:“繅有五采文,所以荐玉。” 宋 陆游 《寓怀》诗之二:“苍璧与黄琮,初非俗所贵。粲然荐繅藉,可对越天地。”

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》:“济济多士,秉 文 之 德 ;对越在天,骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》:“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬,言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》:“亦犹於穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗配帝,发祥流庆,对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》:“今者皇帝陛下对越天命,逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》:“臣闻天生蒸人,树之以君,所以对越天地,司牧黎元。”《宋史·礼志二》:“当愁惨之际,行对越之仪,臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》:“天子亲祀郊庙,所以通精诚,逆福釐,生蒸民,阜万物,百王不易之礼也。宜讲求故事,对越以格纯嘏。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

卖饼

(1).出卖饼食。旧时以为贱业。《汉书·王莽传中》:“ 王盛 者,卖饼。 莽 按符命求得此姓名十餘人,两人容貌应卜相,径从布衣登用,以视神焉。” 宋 陆游 《寓怀》诗:“我岂卖饼儿,自衒三家市。” 清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟行遇大风仍用前韵》词:“十载萍梗飘流,只赁廡 皋桥 ,卖饼 安丘 。”

(2).指 晋 束晳 的《饼赋》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“ 潘岳 ‘丑妇’之属, 束晳 ‘卖饼’之类,尤而效之,盖以百数。”

(3).见“ 卖饼家 ”。

自衒

见“ 自炫 ”。

三家

(1).极言人户之少。《韩非子·难势》:“无庆赏之劝,刑罚之威,释势委法, 尧 舜 户説而人辩之,不能治三家。” 宋 陆游 《野意》诗:“隄长逾十里,村小只三家。”

(2).指 春秋 鲁 大夫 孟孙氏 、 叔孙氏 、 季孙氏 。《论语·八佾》:“三家者以《雍》彻。” 朱熹 集注:“三家, 鲁 大夫 孟孙 、 叔孙 、 季孙 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》:“天欲 鲁 以 孔子 代三家。”

(3).指 春秋 晋 之三卿 韩 、 赵 、 魏 。《鹖冠子·武灵王》:“三家用此而 智氏 亡, 韩 用此而东分。”《史记·天官书》:“三家分 晋 ,并为战国。”

(4).指 汉 代传《诗》的 齐 、 鲁 、 韩 三派。《汉书·艺文志》:“ 汉 兴, 鲁 申公 为《诗》训詁,而 齐 辕固 、 燕 韩生 皆为之传……三家皆列於学官。”

(5).指 汉 代传《尚书》的 欧阳 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《后汉书·刘陶传》:“ 陶 明《尚书》《春秋》,为之训詁,推三家《尚书》。” 李贤 注:“三家谓 夏侯建 、 夏侯胜 、 欧阳和伯 也。”

(6).指解说《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《汉学师承记》绪言:“於《春秋》,则採三家之精华,斥 安国 之迂谬。”

(7).指古代天文学中的盖天、宣夜和浑天三种学派。《晋书·天文志上》:“古言天者有三家,一曰盖天,二曰宣夜,三曰浑天。”

(8).指三皇。《后汉书·马融传》:“軼越三家,驰骋五帝。” 李贤 注:“三家,三皇也。”

(9).指 夏 、 商 、 周 。 汉 王充 《论衡·正说》:“案《礼》, 夏 、 殷 、 周 三家,相损益之制,较著不同。” 汉 王符 《潜夫论·断讼》:“五代不同礼,三家不同教,非其苟相反也,盖世推移而俗化异也。”参见“ 三代 ”。

叫道

高声地说

“啊,年轻人的烦恼呀!”她母亲叫道

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

卜祝

专管占卜、祭祀的人。《文选·司马迁<报任少卿书>》:“僕之先非有剖符丹书之功,文史星历近乎卜祝之閒,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。” 张铣 注:“ 迁 父为太史,掌知天文律历卜筮祠祝之事。” 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》:“犹惧隐鳞卜祝,藏器屠保。物色关下,委裘 河 上。” 田北湖 《论文章源流》:“自天下不官,文书专司於卜祝,取天下之私著,审辨而淘汰之。”

王公

(1) 王爵和公爵

(2) 泛指显贵的爵位

王公贵人。——宋· 苏轼《教战守》

今王公贵人。

王公大臣

藏名

(1).隐匿名声。 南朝 梁 简文帝 《七励》:“卖药无藏名之老, 河 泗 无洗耳之翁。” 唐 李白 《答湖州迦叶司马问白是何人》诗:“ 青莲居士 謫仙人,酒肆藏名三十年。”

(2).谓收录其名。《新唐书·代宗纪》:“给功臣铁券,藏名于太庙,图形于 凌烟阁 。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

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更新时间:2024/7/20 12:45:48