| 古诗 | 于阗采玉 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 于阗采玉原文于阗采玉人，淘玉出玉河。 秋时河水涸，捞得璆琳多。 曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。 玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之。 卞和三献刖两足，审然天下应无玉。 诗词问答问：于阗采玉的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗三集卷十二 参考注释于阗亦作“ 于窴 ”。古 西域 国名，在今 新疆 和田 一带。《史记·大宛列传》：“﹝ 大宛 ﹞东北则 乌孙 ，东则 扜罙 、 于窴 。”《汉书·西域传上·于阗国》：“ 于闐国 ，王治 西城 ，去 长安 九千六百七十里……多玉石。” 清 吴伟业 《和杨铁崖天宝遗事诗》之二：“檀槽岂出 龟兹 伎，玉笛非关 于闐 工。” 玉人(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。” (2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。” (3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。” (4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。” (5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。” 玉河(1).天河。 元 丁复 《送廉公子北归》诗：“江上行逢瑶圃树，天边归泛玉河查。”《群音类选·溉园记·后园相窥》：“徐徐抱瓮向岩阿，欲问天孙借玉河。” (2).清澈如玉的河水。 清 陈维崧 《贺新郎》词：“一片玉河桥下水，宛转玲瓏如雪。” 清 纳兰性德 《长安行赠叶訒庵庶子》诗：“青楼綺阁不卷帘，玉河冻合层冰坚。” 河水河里的水,含有碳酸盐、硫酸盐及钙等溶解物与海水主要含有氯化物和钠有区别 璆琳(1).泛指美玉。《尔雅·释地》：“西北之美者，有 崐崙虚 之璆琳、琅玕焉。” 郭璞 注：“璆琳，美玉名。”《魏书·西域传·大秦》：“其土宜五穀桑麻，人务蚕田，多璆琳、琅玕、神龟、白马朱鬣、明珠、夜光璧。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》：“蠙珠璆琳贡银鏤，铅松篠簜浮青柯。” (2).喻贤才。 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“吾宗秉全璞， 楚 得璆琳最。” 宋 沉辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“为赋奕碁句，璆琳吐胷胁。” 曲躬折腰。形容恭顺。 汉 王符 《潜夫论·本政》：“而欲使志义之士匍匐曲躬以事己，毁颜諂諛以求亲，然后乃保持之。”《北史·郭祚传》：“於时领军 于忠 恃宠骄恣， 崔光 之徒，曲躬承接。” 明 王衡 《郁轮袍》第一折：“待放榜后，自来曲躬低首，谢恁 岐王 。” 逐逐奔忙貌；匆忙貌。 唐 胡皓 《奉和圣制送张尚书巡边》：“稜威方逐逐，谈笑坐怡怡。” 宋 范仲淹 《送郧乡尉黄通》诗：“争先尚逐逐，致远贵徐徐。” 清 戴名世 《洪昆霞制义序》：“彼窈窕贞静之女，肯低首敛气，逐逐戚施籧篨之侧乎？” 朱自清 《航船中的文明》：“我因急于来 杭 ，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想‘回到’航船里，领略先代生活的异样的趣味。” 急于得利貌。 唐 柳宗元 《送僧浩初序》：“吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则舍是其焉从？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“中人以下，逐逐利欲，使其不知命分之所至，则猖狂妄行，将无所不至矣。” 清 秋瑾 《 * 逐魔歌》：“四邻环绕欲逐逐，失权割地无时止。” 卞和春秋 楚 人。相传他得玉璞，先后献给 楚厉王 和 楚武王 ，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荆山 下， 文王 使人琢璞，得宝玉，名为“和氏璧”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔 卞和 献宝， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。”参阅《韩非子·和氏》、 汉 刘向 《新序·杂事五》。 三献(1).古代祭祀时献酒三次，即初献爵、亚献爵、终献爵，合称“三献”。《仪礼·聘礼》：“荐脯醢，三献。”《后汉书·百官志二》：“光禄勋，卿一人……郊祀之事，掌三献。” 宋 王禹偁 《南郊大礼》诗之三：“三献欲终侵曙色，百神齐下散天香。” 明 杨慎 《江祀记》：“肃将天祝，幽赞于神明，举爟张乐，三献望燎已，事乃竣。” (2).三种祭品。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“祭礼有腥、燖、熟三献。” (3).三次呈献。 唐 韩愈 《孟生诗》：“ 卞和 试三献，期子在秋砧。” 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗：“ 荆 玉已三献， 冀 羣当一空。” 审然(1).明白无误。 汉 王充 《论衡·艺增》：“闻一增以为十，见百益以为千，使夫纯朴之事，十剖百判，审然之语，千反万畔。” (2).犹果然；确实是这样。《隋书·天文志上》：“ 王生 又云：‘远故视之圆。’若审然者，月初生之时及既亏之后，何以视之不圆乎？” 明 陆垹 《篑斋杂著·仁字说》：“仁人者，谓上等人也，愚谓审然，则仁为絶德矣。” 天下(1) 四海之内,全中国 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 (2) 人世间,社会上 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (3) 全世界,所有的人 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 (4) 国家或国家的统治权 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (5) 自然界,天地间 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》 |
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