| 古诗 | 蜕龙洞·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 许广渊 |
| 释义 | 蜕龙洞·其二原文往昔开锄古洞存，神龙曾隐穴山峦。 灵踪何日青天去，云气无时白昼寒。 穿石分明印鳞爪，履泉惊惧作波澜。 于今霖雨均方国，来客休疑尚此蟠。 诗词问答问：蜕龙洞·其二的作者是谁？答：许广渊 注释1. 七言律诗 押寒韵 2. 同上书卷二九 参考注释往昔昔日;从前 往昔初阳岁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 远在往昔的朦胧岁月中 开锄一年中开始锄地。 神龙(1).谓龙。相传龙变化莫测，故有此称。《韩诗外传》卷五：“如神龙变化，斐斐文章，大哉，《关雎》之道也！”《文选·张衡＜西京赋＞》：“若神龙之变化，章后皇之为贵。” 薛综 注：“龙出则昇天，潜则泥蟠，故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。” (2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“抗 神龙 之华殿，施荣楯而捷猎。” 刘逵 注：“ 神龙 ， 建业 正殿名。” 山峦连绵不断的群山 山峦起伏 灵踪(1).指佛的庄严妙相。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“由是 鹿园 层敞，象教旁流，宣妙奬於希夷，范灵踪於显晦。” 五代 齐己 《题玉泉寺》诗：“胜景饱於閒采拾，灵踪销得正思量，时移两板成尘跡，犹挂吾师旧影堂。” (2).指神灵。 刘师培 《文说·宗骚》：“ 荆楚 之俗，敬天明鬼，故《神女》作赋，《山鬼》名篇，仰古贤於 彭咸 ，弔灵踪於 河伯 。” (3).指僧道的足迹。 唐 孟郊 《送萧炼师入四明山》诗：“静言不语俗，灵踪时步天。” 南唐 李中 《赠东林白大师》诗：“ 虎溪 久驻灵踪，禪外诗魔尚浓。” (4).借指僧道足迹所履之处。 唐 陆龟蒙 《寄茅山何威仪》诗之一：“大小三峯次 九华 ，灵踪今尽属 何 家。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“我闻名山洞府三十六，一一灵踪纪真籙。” (5).犹墨宝。宝贵的墨迹。 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“伊人秉兹图，顾眄择所从，而我何为者，开颜捧灵踪。” (6).敬称道士的手迹。 清 厉鹗 《次韵顾丈月田以罗浮竹叶符见赠》：“淋漓太平符，纠繆龙蛇绕，至今留灵踪，叶叶出意表。” 何日哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” 青天(1) 蔚蓝色的天空 (2) 晴朗的白天。比喻清官 老百姓管包公叫“包青天” 云气稀薄游动的云 无时(1).不定时，随时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。” 郑玄 注：“哀至则哭，非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云无时出，飞电常在目。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》：“今屡濬屡塞，而 黄河 又衝决无时，侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二：“于时，我更起居‘无时’，不是游息的‘无时’，而是劳作的‘无时’。” (2).不知何时。 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。” (3).没有一刻；无有一时。《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下厚 刘氏 也。” 唐 岑参 《送郑堪归东京氾水别业》诗：“因悲宦游子，终岁无时閒。”《＜艾青诗选＞自序》：“在他的所有的作品中，无时不在闪耀着形象思维的光辉。” (4).不逢时会。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“或有志而无时，或美才以兼累，追而慰之，并名为弔。” 白昼在白天;在光天化日之下 白昼见鬼 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 鳞爪比喻事物的片断或点滴。 宋 计有功 《唐诗纪事·刘禹锡》：“ 长庆 中， 元微之 、 梦得 、 韦楚客 同会 乐天 舍，论 南朝 兴废，各赋《金陵怀古》诗。 刘 满引一杯，饮已即成…… 白公 览诗，曰：‘四人探驪龙，子先获珠，所餘鳞爪，何用耶！’於是罢唱。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》诗之十五：“东云露一鳞，西云露一爪，与其见鳞爪，何如鳞爪无。”《花月痕》第五十回：“若揄扬 果斋 之一枝画戟，铺张 荷生 之八面威风，特其鳞爪耳。” 惊惧惊慌恐惧 敌军惊惧纷纷逃窜 波澜(1) * 浪 至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 多用于比喻 文章波澜起伏 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 霖雨(1) 连绵大雨 (2) 比喻恩泽 均方一组数的平方的平均值 来客外来宾客;有客前来 来客登记 |
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