古诗 | 闺情代八首·其四 |
朝代 | 明代 |
作者 | 江源 |
释义 | 闺情代八首·其四原文倚阑愁立独徘徊,旅梦天涯相见回。 芳草又衰还不至,寸心争忍不成灰。 诗词问答问:闺情代八首·其四的作者是谁?答:江源 注释1. 七言绝句 押灰韵 2. 温庭筠 参考注释倚阑见“ 倚栏 ”。 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 旅梦旅人思乡之梦。 唐 张乔 《荆楚道中》诗:“春宵多旅梦,夏闰远秋期。” 唐 韩偓 《午寝梦江外兄弟》诗:“空庭日午独眠觉,旅梦天涯相见迴。” 前蜀 韦庄 《春日》诗:“旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·改官诗》:“高枕连宵酣旅梦,小牋沿路记归程。” 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。” 不至(1).不到。《礼记·坊记》:“以此坊民,妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“君与家君期日中。日中不至,则是无信。” (2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》:“夫治乱之端,在於本末而已,不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》:“为治者不至多言,顾力行如何耳。” (3).不至于,表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 凤生 终是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身,手面总不至十分小,所以存心拉拢。” 寸心(1) 微小的心意 略表寸心 (2) 心;心里 得失寸心知 争忍犹怎忍。 唐 白居易 《华阳观桃花时》诗:“争忍开时不同醉?明朝后日即空枝!” 宋 柳永 《迎新春》词:“堪对此景,争忍独醒归去?”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“下坡不赶,次后难逢。争忍弃人归去?” 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 |
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