| 古诗 | 访僧支提寺 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 访僧支提寺原文高名每惯習鑿齿，巨眼忽逢支道林。共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。 满前鐘鼓何曾忍，匝地毫光不用寻。 欲識天冠真面目，鳥啼猿啸總知音。 诗词问答问：访僧支提寺的作者是谁？答：陆游 参考注释高名很高的名望 少有高名 巨眼喻指锐利的鉴别能力。《宋史·谢深甫传》：“文士世不乏，求巨眼如 深甫 者实鲜。” 清 王庄寿 《青玉案·题秋夜校书图》词：“漫説 曹 仓兼 杜 库，总凭巨眼，鲁鱼帝虎，多少相沿误。” 张素 《上红拂墓》诗：“巨眼当年识俊才，可儿不共此间埋。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。红烛①红色的蜡烛。多用于喜庆：寿星像前，点着一对红烛｜洞房内，红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想像奇新，语言形象生动。对床两人对床而卧。喻相聚的欢乐。 唐 韦应物 《示全真元常》诗：“寧知风雪夜，復此对牀眠。” 宋 陆游 《访僧支提寺》诗：“共夜不知红烛短，对牀空嘆白云深。” 金 元好问 《寄答景元兄》诗：“故人相念不相忘，频著书来约对牀。” 郁达夫 《寄养吾二兄》诗：“来岁秋风思返棹，对牀应得话沉沦。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 匝地遍地,满地 浓荫匝地 毫光如毫毛一样四射的光线。 唐 广宣 《红楼院应制》诗：“红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛 唐 。”《三国演义》第六回：“傍有军士指曰：‘殿南有五色毫光起於井中。’ 坚 （ 孙坚 ）唤军士点起火把，下井打捞。” 清 李渔 《蜃中楼·龙战》：“霹靂声中舞袖长，手持寳鑑闪毫光。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“画一只眼睛是‘目’，画一个圆圈，放几条毫光是‘日’。那自然很明白，便当的。” 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 天冠犹言宝冠。帝王所戴冠冕的美称。 晋 法显 《佛国记》：“王脱天冠，易著新衣，徒跣，持华香，翼从出城迎像。”《南齐书·东南夷传·林邑国》：“王服天冠如佛冠，身被香缨络。” 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑铭》：“ 洛阳 白马 ， 帝释 天冠。” 真面目真实的面貌和色彩 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 |
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