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古诗 道室述怀
朝代 宋代
作者 陆游
释义

道室述怀原文

养心功用在还婴,肯使秋毫有妄情?二寸藤冠狂道士,一编蠹简老书生。
狐妖从汝作人立,金价在吾如十轻。
地肺终嫌近朝市,明年泝峡上青城。

诗词问答

问:道室述怀的作者是谁?答:陆游
问:道室述怀写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

参考注释

养心

涵养心志;养性

功用

(1) 效用

糖皮质激素的功用很多

(2) 佛家语。指身、口之动作

还婴

犹言返老还童。《太平广记》卷二二引 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·罗公远》:“异日, 玄宗 復以长生为请……因以《三峯歌》八首以进焉,其大旨乃玄素黄赤之使,还婴泝流之事。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“传授玄素赤黄,及还婴泝流之事。”

秋毫

秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事

秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》

秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

循规蹈矩无损秋毫

道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

简老

谓书画笔法简略苍劲。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·徐文长》:“又曾于 萧山 王氏 见所藏 文长 小像一幅……书法苍逸,画亦简老。”

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

狐妖

旧谓狐能化人作祟,故称“狐妖”。 清 唐甄 《潜书·丑奴》:“ 汴 人为之语曰:‘狐妖犹可, * 杀我。’”

人立

如人之直立。《左传·庄公八年》:“﹝ 齐侯 ﹞射之,豕人立而啼。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗:“逶迤一虎出马前,白羽横穿更人立。” 清 和邦额 《夜谭随录·黑狐》:“予始登厕,即见一黑狐人立壁角。”

近朝

指距今不远的时代。《资治通鉴·后周世宗显德三年》:“上谓侍臣:‘近朝徵敛穀帛,多不俟收穫、纺绩之毕。’乃召三司,自今夏税以六月,秋税以十月起徵,民间便之。” 胡三省 注:“近朝,犹言近代也。”《宋史·刑法志一》:“近朝立制,重於律文。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

青城

(1). 宋 斋宫名。一在 南薰门 外,为祭天斋宫,谓之 南青城 ;一在 封丘门 外,为祭地斋宫,谓之 北青城 。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》:“所谓 青城 ,止以青布为幕,画甃砌之文,旋结城闕。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“ 大梁城 南五里号 青城 ,乃 金国 初 粘罕 驻军受 宋 二帝降处。当时后妃皇族皆诣焉,因尽俘而北。后 天兴 末, 末帝 东迁, 崔立 以城降,北兵亦于 青城 下寨,而后妃内族復诣此地,多僇死,亦可怪也。” 清 钱谦益 《向言上》:“ 宋 之亡也以 青城 ,金之亡也亦以 青城 。”

(2).指 青城山 。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“ 青城 仙洞, 黄石 祠坛。” 唐 郑巢 《题崔中丞北斋》诗:“何年各无事,高论宿 青城 。” 宋 陆游 《玉笈斋书事》诗之二:“剩分松屑为山信,明日 青城 有使行。” 清 吴伟业 《佘山遇姚翁出所画花鸟见赠》诗:“只今来 白石 ,当日住 青城 。”

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更新时间:2024/7/20 11:12:02