| 古诗 | 恭谒孝陵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 恭谒孝陵原文定鼎甲申岁，乘除事可论。 宅中溯功祖，继序逮惟孙。 赤县胥归化，黎民永被恩。 椒浆抒敬慕，扬觐意深存。 诗词问答问：恭谒孝陵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗三集卷二十九 2. 本朝驱除流寇而得明天下唐宋固不必论较之汉明开创为尤正 参考注释定鼎定国都。传说夏禹收九州之金,铸来九鼎,为传国重器,王都所在即鼎之所在,故称定都为定鼎 成王定鼎于 郏鄏。——《左传·宣公三年》 本朝定鼎改元二年矣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 乘除(1) 求积与等分的运算 (2) 打算;算计 另有乘除,别有耳目 (3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长 万事乘除总在天,何必愁肠千万结 继序(1).继绪。《诗·周颂·闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。” 毛 传：“序，绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。” (2).先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：一曰正史，以纪纪传表志……十二曰谱系，以纪世族继序。” 县胥县吏。 宋 苏轼 《论积欠状》：“官之所得至微，而胥徒所取盖无虚日，俗谓此等为县胥食邑户。” 归化(1) 归服而受其教化 (2) 旧时指甲国人民加入乙国国籍,归顺,服从 并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》 黎民庶民,人民 椒浆以椒浸制的酒浆。古代多用以祭神。《楚辞·九歌·东皇太一》：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”《汉书·礼乐志》：“勺椒浆，灵已醉。” 唐 王维 《椒园》诗：“椒浆奠瑶席，欲下 云中君 。” 清 朱彝尊 《六聘山中吊晋处士霍原》诗：“祠墓久摧没，末由酹椒浆。” 敬慕尊敬仰慕 他如此敬慕他的母亲 |
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