古诗 | 桑妇 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 刘驾 |
释义 | 桑妇原文墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。 四邻无去伴,醉卧青楼晓。 妾颜不如谁,所贵守妇道。 一春常在树,自觉身如鸟。 归来见小姑,新妆弄百草。 诗词问答问:桑妇的作者是谁?答:刘驾 刘驾桑妇书法欣赏
全唐诗:卷585-12 参考注释桑叶桑树的叶子。蚕的饲料。中医亦以入药。 北周 庾信 《燕歌行》:“寒雁嗈嗈渡 辽水 ,桑叶纷纷落 蓟门 。” 宋 范成大 《初夏》诗之一:“桑叶露枝蚕向老,菜花成荚蝶飞来。” 元 杨果 《村居》诗之二:“村舍蚕催桑叶大,山田鹿食麦苗稀。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·桑》:“桑叶乃手、足阳明之药,汁煎代茗,能止消渴。” 春蚕春季饲养的蚕。 晋 傅玄 《明月篇》:“昔为春蚕丝,今为秋女衣。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“春蚕度纲,綺地应纺;秋梭鸣机,织为褧衣。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》:“妇功春蚕溢,穡事秋田穫。” 清 马銮 《投梭女》诗:“早识春蚕丝已尽,当时应悔误投梭。” 迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 起更旧时指第一次打更,即五更中的一更天。 明 汤显祖 《牡丹亭·淮泊》:“起更了,廊下一宿,早去伺候开门。”《儒林外史》第十一回:“谈到起更时候,一庭月色,照满书窗,梅花一枝枝如画在上面相似。” 陆文夫 《二遇周泰》:“这一夜齐巧落雨,起更以后,街上就没有行人了。” 四邻周围的邻居;左邻右舍 街坊四邻 青楼(1) 妓女被指定居住和卖淫的场所 青楼梦好。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 指显贵人家的精致楼房 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 妇道(1) 指妇女,旧时对成年女子的通称 一个妇道人家是办不成这桩事的 (2) 妇人应遵守的道德规范 怎么自家在山行走?又没个侍儿随从,这个是不遵妇道了。——《西游记·孙悟空三打白骨精》 常在(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》:“厉厉气遂严,纷纷飞鸟还。民生鲜常在,矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》:“惜花意欲春常在,对酒年来饮不多。” (2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。” (3).仙人名。《列仙全传》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道术,人累世见之。” (4). 清 代宫女的名号。 清 梁章鉅 《称谓录·列宫》:“常在、答应,案《会典》有此二称,位在贵人之下。盖未有爵秩,仅供使令,犹 前汉 之家人子, 后汉 之宫人、采女是也。” 自觉(1) 自己有所认识而主动去做 自觉地遵守纪律 (2) 自己感觉到;自己有所察觉 疾病的个人自觉症状 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 小姑丈夫的妹妹 却与小姑别。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 小姑始扶床 小姑如我长 小姑前年嫁彭郎。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 新妆(1) 女子刚修饰好的仪容 (2) 女子新颖别致的打扮修饰 百草各种草类。亦指各种花木。《庄子·庚桑楚》:“夫春气发而百草生,正得秋而万寳成。” 汉 王充 《论衡·幸偶》:“夫百草之类,皆有补益,遭医人採掇,成为良药。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王微》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀》:“岁暮百草零,疾风高冈裂。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二:“曾把四絃娱 白傅 ( 白居易 ),敢将百草鬭 吴王 。” |
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