古诗 | 喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张嵲 |
释义 | 原文三泉退敌捐躯日,五岭逢纷去国年。皇天自古扶忠义,不必临风畏跕鸢。 诗词问答问:《喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首》的作者是谁?答:张嵲 参考注释三泉(1).三重泉,即地下深处。多指人死后的葬处。《史记·秦始皇本纪》:“穿三泉,下铜而致椁。” 晋 张华 《章怀皇后诔》:“杳杳新,下絶三泉。”《后汉书·黄琼传》:“敢以垂絶之日,陈不讳之言;庶有万分,无恨三泉。” 唐 王勃 《上明员外启》:“麟图缉謚,定荣辱於三泉。” (2).即三柱星。《晋书·天文志上》:“三柱一曰三泉。” 退敌迫使敌军后退。《国语·晋语一》:“救败不暇,谁能退敌?” 汉 马融 《长笛赋》:“ 蒯聵 能退敌, 不占 成节鄂。”《三国演义》第十一回:“今兵临城下,且当商议退敌之策。” 捐躯为国家、为正义而舍弃生命 为国捐躯 五岭指在湖南、江西南部和广西、广东北部交界处的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭 逢纷谓遭遇乱世。《楚辞·刘向<九叹·愍命>》:“怀椒聊之蔎蔎兮,乃逢纷以罹詬也。” 王逸 注:“言己怀持椒聊,其香蔎蔎,身修行洁,动有节度,而逢乱世,遂为谗佞所害,而见耻辱也。” 去国离开自己的国家 去国三千里 皇天对天及天神的尊称。《书·大禹谟》:“皇天眷命,奄有四海,为天下君。”《楚辞·离骚》:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》:“天有五号,各用所宜称之:尊而君之,则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一:“妻孥朋友来相弔,唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》:“皇天在上,后土在下,这样的冤狱,要你们才知道呀!” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。” 忠义(1) 忠心和义气 忠义之士 (2) 指有忠心和义气的人 表彰忠义 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 临风迎风;当风。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗:“出涕同斜日,临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回:“不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗:“偷尝仙女脣中露,几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五:“我想起我的母亲,不觉凭在甬道的窗边,临风偷洒了几点酸泪。” 跕鸢《后汉书·马援传》:“封 援 为 新息侯 ,食邑三千户。 援 乃击牛釃酒,劳饗军士。从容谓官属曰:‘吾从弟 少游 常哀吾慷慨多大志,曰:“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾吏,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。致求盈餘,但自苦耳。”当吾在 浪泊 、 西里 閒,虏未灭之时,下潦上雾,毒气重蒸,仰视飞鳶跕跕墯水中,卧念 少游 平生时语,何可得也!’”跕鸢,言瘴气之盛,虽鸢鸟亦难以飞越而堕落。后引以为典,多喻指艰难与险阻。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑临李宾客一百韵》:“东走穷归鹤,南征尽跕鳶。” 唐 黄滔 《祭南海南平王文》:“双立节旄,远过跕鳶之水。”《宋史·外国传四·交阯》:“矧兹跕鳶之隅,克修设羽之贡。” 明 唐顺之 《<前后入蜀稿>序》:“宦游羈旅之士,其力足以穷悬车束马之径,凌跕鳶挂猱之阻。” 清 赵翼 《猛卯》诗:“跕鳶堕水寻常事, 浪泊 区区岂足夸。” |
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