古诗 | 容膝轩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪刍 |
释义 | 容膝轩原文乌隼经行处,蜗牛窈窕深。 会稽虽奉计,彭泽自无心。 禅寄跏趺坐,风披徙倚襟。 莫言容膝地,不废掉头吟。 诗词问答问:容膝轩的作者是谁?答:洪刍 注释1. 五言律诗 押侵韵 参考注释经行佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 蜗牛软体动物,头部有两对触角,壳略呈扁圆形或圆锥形,有螺旋纹。吃草本植物的表皮 窈窕(1) 文静而美好的 窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》 窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 窈窕艳城郭。 入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》 (2) 幽深的 窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 会稽(1).山名。在 浙江省 绍兴县 东南。相传 夏禹 大会诸侯于此计功,故名。一名 防山 ,又名 茅山 。《左传·哀公元年》:“ 越子 以甲楯五千保于 会稽 。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 会稽 。” (2).郡名。 秦 置,今 江苏省 东部及 浙江省 西部地。《汉书·严助传》:“ 严助 , 会稽 吴 人。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“ 贺太傅 作 吴郡 ,初不出门, 吴 中诸强族轻之,乃题府门云:‘ 会稽 鸡,不能啼。’” 清 吴伟业 《过朱买臣墓》诗:“ 翁子 穷经不自贫, 会稽 连守拜为真。” 奉计呈奉计簿。谓尽守臣职。《后汉书·明帝纪》:“众郡奉计,百蛮贡职。”参见“ 上2计 ”。 彭泽(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三:“左 洞庭 之波,右 彭泽 之水。” (2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令,因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“ 睢园 緑竹,气凌 彭泽 之樽; 鄴水 朱华,光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》:“有匹夫而不名者,若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗:“铁骨霜姿有傲衷,不逢 彭泽 志徒雄。” 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 跏趺“结跏趺坐”的略称。1.佛教中修禅者的坐法:两 * 叉置于左右股上,称“全跏坐”。或单以左足押在右股上,或单以右足押在左股上,叫“半跏坐”。据佛经说,跏趺可以减少妄念,集中思想。《无量寿经》卷上:“哀受施草敷佛树下跏趺而坐,奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“小师之趋东室也,急欲化去,跏趺不尽一脚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:“豁然而寤,见老僧犹跏趺座上。” (2).泛指静坐,端坐。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一:“也知卜筑非真宅,聊欲跏趺看此心。” 宋 陆游 《别王伯高》诗:“香奩赠别非无意,共约跏趺看此心。” 风披(1).犹披靡。《晋书·张轨传》:“四海倾覆,乘舆未反,明公以全州之力径造 平阳 ,必当万里风披,有征无战。” (2).风轻轻拂过。 元 赵孟頫 《修竹赋》:“萧萧雨沐,梟梟风披。” 徙倚徘徊;流连不去 独徒倚以仿徉。——《楚辞·哀时命》 徙倚久之。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 言容(1).说话时的神情。《礼记·玉藻》:“言容詻詻。” 孔颖达 疏:“言容詻詻者,谓教令严猛也。军旅行教令,宜严猛也。” (2).言语与容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“言容鄙陋,无可观听。” 膝地两膝着地。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。” 掉头回头,泛指转成相反方向 船能在自身长度范围内掉头 |
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