古诗 | 又和咏梅 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 卫宗武 |
释义 | 又和咏梅原文几因渴杨此癯仙,谁为招邀倏在前。明艳弗为诸垢染,孤标独出众芳先。 不矜颜色自奇绝,绰有馨香只暗传。 空想名园千树发,何时持酒向花边。 诗词问答问:又和咏梅的作者是谁?答:卫宗武 参考注释癯仙(1).隐居山泽的术士。 宋 苏轼 《余与李廌方叔相知久矣作诗送之》:“归家但草凌云赋,我相夫子非癯仙。” (2).骨姿清瘦的仙人。指梅花。 宋 陆游 《射的山观梅》诗之二:“凌厉冰霜节愈坚,人间那有此癯仙。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“凝情待久,无限恨、癯仙知否?” 招邀亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。” 在前从前;先前 在前,他是个老师 明艳鲜艳,明丽 光彩明艳 垢染犹污染。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“垢染之秽,纤瑕不巧,尘濛之小,许难沾智。” 孤标(1).指山、树等特出的顶端。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“东侧磻溪万仞,方岭云迥,奇峯霞举,孤标秀出,罩络羣山之表。” 唐 李山甫 《松》诗:“孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。” (2).形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》:“冲粹孕灵岳之秀,精明涵列宿之光,尘外孤标,云间独步。”《红楼梦》第三八回:“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?” 郭沫若 《今昔集·题画记》:“问余何所爱,二子皆孤标。” 出众高出一般人 才华出众 不矜不骄傲;不夸耀。《书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能。” 孔 传:“自贤曰矜。”《后汉书·胡广传》:“不矜其能,不伐其劳。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停,韡为华英,不矜不盈。” 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 奇绝奇妙到极点 怪石嶙峋,山势奇绝 馨香(1) 芳香。比喻德化远播 (2) 烧香的香味 空想无根据地设想 树发指树木淹在潮水中,树干上孳生出的毛发状的细根。 宋 辛弃疾 《菩萨蛮》词:“涨痕纷树髮,霜落 瀟湘 白。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。” 持酒手持盛有酒的杯。《新唐书·庶人祐传》:“王毋忧,右手持酒啗,左手刀拂之。” 宋 张先 《天仙子·时为嘉禾小倅以病眠不赴府会》词:“水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。” 花边(1) 手工艺品,编织或刺绣成各种花样的带子,通常用做衣服的镶边,也称花边 (2) 带花纹的边缘 瓶口上有一道花边 (3) 文字、图画的花纹边框 |
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