| 古诗 | 东坡画竹赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 东坡画竹赞原文孤生危苦，播荡风雨。岁不我与，誓将寻斧。 刳心达节，万籁中发。 黄锺同律，伟哉造物。 诗词问答问：东坡画竹赞的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释孤生(1).孤陋的人。常用为自谦之词。《后汉书·周荣传》：“ 荣 曰：‘ 荣 江 淮 孤生……今復得备宰士，纵为 竇氏 所害，诚所甘心。’”《新唐书·王缙传》：“尹（京兆尹 黎干 ），南方之孤生，安晓朝庭事？” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“前时宠示第三文字，极切当，颇为孤生之助。” 清 姚莹 《朝议大夫从祖惜抱先生行状》：“世之孤生，徒抱俗儒讲説，举 唐 宋 以来传注，屏弃不观。” (2).孤独的人。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“嗟余未丧，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“孤生易为感，失路少所宜。” 清 顾炎武 《七十二弟人》诗：“乱国谁知尔，孤生且辟人。” 危苦(1).危难困苦。《史记·平原君虞卿列传》：“家之所有尽散以饗士，士方其危苦之时，易德耳。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第一节：“被征发人前有服役死亡的危苦，后有商贾索债的压迫。” (2).指危难困苦中的生灵。 唐 张仲方 《赠毛仙翁》诗：“定是烟霞列仙侣，暂来尘俗救危苦。” 播荡流离动荡。《左传·襄公二十五年》：“ 夏氏 之乱， 成公 播荡。” 杜预 注：“播荡，流移失所。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“贼臣作乱，朝廷播荡，四方俄然，莫有固志。”《魏书·乐志》：“自中原丧乱， 晋 室播荡， 永嘉 以后，旧章湮没。” 清 黄鷟来 《咏怀》之七：“贫贱困理生，播荡越风涛。” 摇荡，晃荡。 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“船主照例知道我们受不了什么播荡，抢上船来，把身体故意向左右连续倾侧不已。” (1).飘荡。 明 于谦 《飞絮》诗：“飘飘随意点轻裘，播盪东风不自由。” (2).迁移流动。 梁启超 《地理·欧罗巴》：“ 亚非利加 大沙漠，常以热风播盪 欧 南，故 欧罗巴 气候，比诸 亚洲 、 美洲 之同纬度者迥殊。” 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 岁不我与时间不等待我们。嗟叹时机错过,追悔莫及。亦谓时间不多,须抓紧时机 寻斧用斧。《左传·文公七年》：“此谚所谓‘庇焉而纵寻斧’者也。必不可。” 杨伯峻 注：“《孔子家语·观周篇》引《金人铭》云‘毫末不扎，将寻斧柯’，《晋书·庾旉传》云‘芘焉而纵寻斧柯者也’，皆以‘寻’为动词，则‘寻’当训用。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“寻斧始於所庇，制国昧於弱下。” 李善 注引 贾逵 《国语》注曰：“寻，用也。” 刳心(1).道教语。谓摒弃杂念。《庄子·天地》：“夫子曰：‘夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！君子不可以不刳心焉。’” 郭象 注：“有心则累其自然，故当刳而去之。” 成玄英 疏：“刳，去也，洗也。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》：“刳心先拟谢声名，不作 羊 邹 悲 峴 首。” (2).挖出心脏，表示忠心。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“圣恩弘大，天地莫量，破脑刳心，岂足为谢。” 前蜀 杜光庭 《王承郾为亡考修明真斋词》：“内族外亲，俱臻景祐，刳心抆血，拜首祈天，不任号殞，激切涕咽之至。” 章炳麟 《代议然否论》：“ 震旦 为学者，常詻詻与官立庠序反对，纵校官有长艺，犹刳心致死以争之。” 达节(1).谓不拘常规而合于节义。《左传·成公十五年》：“圣达节，次守节，下失节。” 杨伯峻 注：“最高道德为能进能退，能上能下，而俱合于节义。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》：“夫能与造化推移，而不以哀乐为心者，达节之人也。” 唐 韩愈 《通解》：“今之人以一善为行，而耻为之，慕达节而称夫通才者多矣。” (2).明达世情；识时务。《魏书·阳尼传》：“体源究道，归圣哲兮。随化委遇，能达节兮。” 元 范梈 《散步还南轩》诗：“ 嵇康 本达节，竟受薄俗嗤。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“自古识时达节之士，功名而外无容心。” 万籁自然界万物发出的响声;一切声音 万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》 万籁俱寂 同律即律吕。《周礼·春官·大师》：“大师，执同律以听军声，而詔吉凶。”《礼记·王制》：“命典礼，考时月定日，同律、礼、乐、制度、衣服，正之。” 郑玄 注：“同，阴律也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“同律克和，树草自乐。” 章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸於赋颂者，四千名而足。”参见“ 律吕 ”。 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 |
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