| 古诗 | 咏柴窑如意瓷枕 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 咏柴窑如意瓷枕原文过雨天青色，八笺早注明。 睡醒总如意，流石漫相评。 晏起吾原戒，华袪此最清。 陶人具深喻，厝火积薪成。 诗词问答问：咏柴窑如意瓷枕的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处：御制诗四集卷八十一 2. 遵生八笺称柴窑有青如天明如镜云云 参考注释天青深黑而微红的颜色。 注明注解说明 附页上注明这一版印数有限 如意(1) 符合心意 万事如意 称心如意 (2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》 流石山谷中被水冲下的石头 从流石蛇行。——《徐霞客游记·游黄山记》 晏起很晚才起床 陶人(1).《周礼》官名，冬官之属，掌陶器烧制。《周礼·考工记·陶人》：“陶人为甗，实二鬴，厚半寸，脣寸。”《淮南子·精神训》：“譬犹陶人之埏埴也：其取之地而已为盆盎也，与其未离於地也无以异。” 高诱 注：“陶人，作瓦器之官也。” (2).烧制陶器的匠人。《荀子·性恶》：“凡礼义者，是生於圣人之伪，非故生於人之性也。故陶人埏埴而为器，然则器生於工人之伪，非故生於人之性也。” 杨倞 注：“陶人，瓦工也。”《尸子》卷上：“农夫比粟，商贾比财，烈士比义，是故监门、逆旅、农夫、陶人皆得与焉。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“ 世宗 常令陶人应二十四气，烧瓦二十四片，各题识其节气。” (3).即陶俑。《后汉书·光武帝纪下》：“初作 寿陵 。将作大匠 竇融 上言园陵广袤，无虑所用。帝曰：‘古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木车茅马，使后世之人不知其处。’”参见“ 陶俑 ”。 深喻深切理解。 严复 《译＜天演论＞自序》：“斯言也，吾始疑之，乃今深喻篤信，而叹其説之无以易也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于停战的清方档案》：“吾师为难，非特 仪 所深喻，即南方诸君，亦所共谅。” 厝火积薪置火种于堆积的柴薪之下。比喻危机已伏,尚懵然未觉 |
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