古诗 | 袷享八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 真宗 |
释义 | 袷享八首原文于赫皇祖,濬发其祥。德盛流远,奕世弥昌。 孝孙有庆,嘉下令芳。 神保是享,锡义无疆。 诗词问答问:袷享八首的作者是谁?答:真宗 参考注释于赫叹美之词。《诗·商颂·那》:“於赫 汤 孙,穆穆厥声。”《后汉书·光武帝纪赞》:“於赫有命,系隆我 汉 。” 李贤 注:“於赫,叹美之词。音乌。” 晋 陶潜 《命子》诗:“於赫 愍侯 ,运当攀龙。” 南朝 梁 萧子云 《梁三朝雅乐歌·俊雅》:“於赫 有梁 ,向明而治。” 皇祖(1).君主的祖父或远祖。《书·五子之歌》:“皇祖有训:民可近,不可下。” 孔 传:“皇,君也,君祖 禹 有训戒。”《仪礼·聘礼》:“孝孙某,孝子某,荐嘉礼于皇祖某甫。”《左传·哀公二年》:“曾孙 蒯聵 ,敢昭告皇祖 文王 ,列祖 康叔 ,文祖 襄公 。” 汉 张衡 《南都赋》:“皇祖止焉, 光武 起焉。” 明 孙传能 《剡溪漫谈·曾孙》:“今朝廷祭告宗庙,高祖而上,概称皇祖;自称皆孝玄孙,乃不称曾。” (2).对已故祖父的敬称。《隶续·晋右军将军郑烈碑》:“遝至曾祖先生,皇祖徵君。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“伊皇祖之弱辰,逢时艰之孔棘。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》:“惟我皇祖,有孙八人。惟兄与我,后死孤存。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“皇祖府君,累赠金紫光禄大夫,太师中书令兼尚书令。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡祖》:“ 李习之 述其大父事状题曰《皇祖实録》。当时不以为怪;若施之近代,则犯大不韙矣。故古时称有不可通於今者,此类是也。” 濬发从深处发出。 唐 柳宗元 《祭杨凭詹事文》:“实期濬发,再光文陛。谁谓昊天,遽兹降厉。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》:“其深爱之情,蔼然濬发於一室独知之地,而其家人咸被其风而化焉。” 揆郑 《哀政闻社员》:“天才濬发,则有 吴汝纶 。” 流远(1).传播到远方。 晋 陶潜 《闲情赋》:“鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀。” (2).流放到边远地区。《元典章·户部六·钞法》:“买使 * 者,初犯杖一百七下,再犯断罪加徒一年,三犯依上科断流远。” 奕世累世,代代。《国语·周语上》:“奕世载德,不忝前人。”《后汉书·杨震传》:“臣奕世受恩,得备纳言。” 李贤 注:“奕犹重也。”《宋书·孔琳之传》:“而传国之璽,歷代迭用;袭封之印,奕世相传。” 宋 司马光 《宣徽惠穆吕公挽辞》:“奕世台衡贵,盈门紱冕荣。” 清 何启 胡礼垣 《新政论议》:“是故议院议员之法立,则奕世无失德之君。” 孝孙祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。” 朱熹 集传:“孝孙,主祭之人也。”《礼记·郊特牲》:“祭称孝孙孝子,以其义称也。” 晋 傅玄 《晋宗庙歌·夕牲歌》:“祖考降饗,以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》:“开基握符,正位凝命,於万斯年,孝孙有庆。” 下令(1) 下达命令,尤其根据正式的或强制的法规的命令 法庭决议下令把那些人接到法庭审讯 (2) 发布命令 下令举行罢工 神保对先祖神灵的美称。犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》:“先祖是皇,神保是饗。” 朱熹 集传:“神保,盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保,亦以巫降神之称也。”尸,代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》:“神保聿归,敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。 无疆没有穷尽;无限 万寿无疆 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。